“安溪圣女！！！安溪圣女……”此起彼伏的欢呼声传来，我还未能从之前的惊吓中缓过头来，前一刻我还沉浸在即将被要烧死的恐慌中，而现在我已是有鹤部落的第一任圣女了。
一直以来我们有鹤部落一直以野果为主要食物又，肉食大多也是腐食（也就是凶猛的动物吃过剩下的碎肉）并不繁荣，肉食来源并不固定，算得上是夹缝中生存，而随着大脑需要的营养越来越多，腐食已经不能满足人们的营养需求了。
而鱼这种随处可见的生物变成了食物就弥补了这种不足。从繁荣程度上来讲，我们部落已经可以有圣女了，荣幸的是她的名字叫“安溪”。
圣女是部落的第三把手，也就是除酋长和祭祀之外姆妈也要排在我之后的，直到姆妈成为新的酋长。
拜神完毕之后，族人们依然享受他们的晚餐与篝火，如果硬要说有什么不同那就是他们的“餐桌”上多了鱼这种食物。
像是要来道贺一样，有熊部落不仅像往常一样如期到来，而且带来了新的朋友和消息。
有熊部落的图腾是熊。而我们有鹤部落图腾自然是鹤，恐鹤。这源自于我们周围环绕着恐鹤这种凶猛的生物，生活的环境非常恶劣，恐鹤是恐龙的后裔，在漫长的岁月中蜕变成了现在的恐鹤。虽然它们在现在生活的年代已经退出了顶尖猛兽的历史舞台，但它们尖锐的喙依然是最有力的武器，有所不同的是，当然它们跟历史上记载的恐鹤也有不同，不过相同的是它们同样是高大凶猛的动物。这也是我们长期打不到食物的原因之一。
今天来的朋友，从他们的身上就可以看出来，她们的图腾应该是腾蛇，她们身上用植物绿色的汁液画着缠绕的蛇，对于腾蛇部落我们有所耳闻。与我们图腾来源不同，腾蛇部落之所以用腾蛇做图腾，并不是因为他们周围环绕着腾蛇这种动物，我们关于腾蛇听得最多的就是他们部落生性开放，而且活动一般存在于内部除了侵略很少跟别的部落往来，而他们的族人一般女人成年之后就要离开自己的部落去寻找新的部落，更重要的是他们部落出来的女人一般很容易在别的部落内部落脚。当然，这跟他们部落内部的教育很有关系。
一般的部落里，阿姆们一般教导一些知识比如采集还有祭祀的传统仪式等等，而在腾蛇部落阿姆们教导更多的是怎样取悦男人以便留下后嗣。
腾蛇部落的来的领头人是魅，之所以起这样一个名字我想是有原因的。这一刻有些庆幸我在前一刻成为了部落的高层可以近距离的听他们交谈，观察他们，而一般的族人们在这些远客来的时候就已经开始进行篝火晚会最重要的部分了。
既然是腾蛇部落，而且来的是刚刚成年的女人们，我想在来意这点上就不用再过多猜测了，毕竟按照她们部落的传统成年的女人是要离开自己部落的。唯一让我想不通的是为什么她选择有熊部落和有鹤部落这两个并不怎么繁荣的部落。单单从猜测上并不能看出什么端倪。
