霓裳看了他一眼，道：“如果秦军不灭六国，那么战国时代可能就会一直持续下去，如果能重现春秋战国时的辉煌，那根本不会出现什么日军侵华、八国联军共犯中国等悲惨历史。”
“这也未必，现代都是靠高科技取胜的，比如日军侵华不就是因为人家有枪有炮的，而我们什么都没有。这点必须要承认。是中国落后失败。”郭晓希边翻着书便说道。
霓裳摇摇头，道：“你不会懂的，当年的武风盛世。名将繁多，修士云集，哪个不是以一敌百的风云人物。”
“现在不也有很多修士吗？比如武当，蜀山，华山，昆仑等。不照样是修士芸芸。”郭晓希慢悠悠的说道。
霓裳再次道：“这种也配与当年的修真界匹敌？除了一些门派里的长老级别的老怪物能和当年的中流修士所匹敌外。能称得上上流的不过百十人，能称得上超高流的更是寥寥无几，除非是天纵奇才，否则此境绝非千百年所能达到之能。”
“那你属于中流还是上流又或者是超高流呢？”郭晓希饶有兴致的问道。
霓裳叹了口气，道“我只介于中流与上流之间，只能算是中流后期吧。”
“中流吗？那我呢？我现在排在哪？”郭晓希略带希望的问道。
“你属于不入流。”霓裳掩嘴笑道，随后又佯怒道：“看你好像刚成为修士的样子，功不好好练，就只会问这些没用的。”
郭晓希撇撇嘴，道：“是你一直在说，我才不时提上几个问题来恭维你而已，你真以为我想问啊。”
“讨打。”霓裳嗔怒道。郭晓希见势不对，连忙推开几步，慌忙逃离而去。
霓裳本来也没想真打他，见他逃走，便把手收了回来。冲着他离去的身影喊道：“记得好好练习。”
“知道啦。”远处传来了郭晓希回应的声音。
回到家，郭晓希又将刀法秘籍拿了出来，仔细地研读起来。
对于刀法，他是真心喜欢，古语有云，剑主王道，刀主霸道。说的一点都没错，两者相比之下他更喜欢刀，而且他也不喜争权夺利。因此用刀最适合不过了。
其实剑法刀法本就同宗同源，古人常用剑，西周时期才渐渐演变出了刀具。起先只是用于砍削器物，宰牛羊，或用于近身防卫。直到春秋战国时期才渐渐投入战争之中，刀法也由此慢慢演变成型。
但又有传说上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余。由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。故欲以轩辕剑毁之，不料此刀在手中化为一只云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。后不知所踪。
又有上古三大邪器之说，一曰龙牙，二曰虎翼，三曰犬神。夏朝末期为君主夏桀所有，被供奉于夏朝太庙。后商汤攻入夏朝太庙，汤王手持轩辕黄金剑闯入太庙主殿，挥剑急斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。
因此刀出现的时间众说纷纭，没有人能给出确切的答案。但至少春秋战国已经在战争中出现长刀是不争的事实。
所为战神，即是武艺高强，熟知兵法，又有赫赫战功，同时代无出其左右者。然战国时期封战神者只有二人，一曰先拯，二曰白起。而如不将另一人也算入其行列，则为千古之遗憾也。
李牧，战国时期赵国人，卒于公元前229年武安君李牧是战国末年东方六国最杰出的将领之一。
深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列作战中，屡次重创敌军而未尝败绩，有着超高的军事指挥艺术。多次的战役显示出了他超高的武力和指挥作战能力。
他的无辜被害，使赵国自毁长城，也使后人扼腕叹息。故有后世人感叹：“天下之将，独有廉颇，李牧耳。”
又有“古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧、汉之韩信、马援、班超、诸葛孔明。唐之李靖、郭子仪、李光弼。宋之宗泽、岳飞。明之戚继光，俞大猷等诸名将。无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，善武略。”
其所著刀法随其身陨，也不知所终，后被北宋铁匠韩蕲所得，翻译改编成《红莲刀法》。此刀法善于以少胜多，以奇制胜。当年李牧以此刀法杀得匈奴大军十年不敢南下。可见此刀法之勇猛。
一口气将刀法全部看完后，郭晓希才将之合上。深呼出一口气，细细咀嚼着此刀法的变化与威力。
略微感觉到记得差不多的时候，方才抬头看看墙上的时钟。此时时间已过晚间六点，暗道一声不好，自己总是这样，不碰书本则已，一旦看了必要研读完才会罢休。否则会寝食难安，日思夜想。
看来这习惯要改改了。一边想着一边将刀法收入离空戒中。随后走出了屋子来到庭院里。此时月亮已经快要完全升起，郭晓希连忙跳上石桌，盘膝而坐。闭目吐纳起来。
早上坐在草坪上，打了自己一身露水，现在他学聪明了。直接坐在石桌上，虽然有些不雅，但反正没人看到。
反复的有周期性的吐纳，一丝丝精气不断从四周用来，在郭晓希身体周围盘旋。随着他的呼吸涌入他的身体内。
半小时后，他终于是吐纳完毕。站起身，跳将下来。腹中再次出现饱胀感，郭晓希心中生疑，难道练这法诀还能辟谷不成？
但眼下也找不出答案，索性不去想。趁着现在不饿，他果断拿出黑剑，以剑代刀按着已经印在脑海中的红莲刀法演练了起来。
