有这么一个有趣的故事：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。三个和尚的故事告诉我们：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无事成之日。
按道理来讲，三个和尚应有更多的水吃，为什么三个和尚会没水吃？其实，对于寺庙而言，每天需要的水是固定量。对于一个和尚来说，没有可以推卸之处，于是“一个和尚挑水吃”。当有两个和尚的时候，事情就微妙了，一个和尚去挑水显得吃亏了，于是“两个和尚抬水吃”。当出现三个和尚的时候，事情就复杂了，谁与谁去抬水成了学问，到最后矛盾激发，以至于“三个和尚没水吃”。所以，就工作效率而言，随着和尚的增加，工作效率是成倍地下降。
其实，在教育管理中，也存在着类似的合作规律。学生与学生的合作，不是人力简单相加，而要复杂和微妙得多。教师要把握好尺寸，不要让三个和尚的事件重演。
其实，三个和尚之所以会闹没水吃的笑话，其实质在于挑水事情没有专人负责，而是三人负责。由于三人职责不清楚，三人共同负责变成三人都不负责，自然水是吃不成了。理论上三驾马车效率更高，但是相互推诿，其效率可能比一匹马还要低。
其实，对于寺庙而言，和尚越多越有活力，但是如果没有一套相应的合作机制，三个和尚也会没水吃的，同样，在这样的前提下，哪怕是三十个和尚也会没水吃。因此，有效、合理的合作机制，对于维护寺庙的正常运转是非常重要的。对于寺庙而言，要想寺庙烟火不断，自身组织建设非常重要，众多和尚要合作共赢，该挑水的去挑水，该砍柴的去砍柴，该生火的去生火，等等，这样寺院才不会乱套，寺院才会有发展前景。
借鉴三个和尚的故事，教师在班级管理中要注意避免内耗，维持班级的正常运转。教师在布置任务时，要讲究专人负责制，使得人人都有明确的任务，而不是多人共同负责。所以，有经验的教师在布置事情的时候，总是采取专人负责的方式负责到底，这样一来就不会出现学生相互推诿的情况。
所以，完成一项事情，关键不在于“和尚”的多寡，关键在于分工合作机制的建立、运行、协调、完善。“和尚”再多，也需要“方丈”的安排和分工，这时“方丈”起的就是协调、指挥的角色。那么教师在教育管理中如何切实履行“方丈”角色呢？首先，明确“和尚”的职责。“和尚”的职责无非是念经、打更、挑水等，用寺规来约束“和尚”每天挑一定的水，就会杜绝“三个和尚没水喝”。其次，分摊“和尚”的任务。每个“和尚”挑多少水必须予以明确规定，这样就不会有“和尚”不清楚自己该挑多少水，不管是一个还是三个，都知道自己的任务。再次，约束“和尚”的工作。不管是一个“和尚”挑水，还是两个“和尚”抬水，寺院对他们予以一定的管理措施，使得“和尚”不敢懈怠，这样就从根源上杜绝了偷懒的现象。对于不胜任挑水工作的“和尚”，不妨让他们去干别的工作。
德国歌德曾说：“不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”合作，才能共赢。我们希望三个和尚的故事给我们深深的启发，不要让私心杂念影响一个团队的工作效率。
