母亲此次病重让我再次体悟了一番生与死的问题。
不管此次她的病情是否会好转，但总有一天她会离我们而去，这是无法避免的事，就像哪天我们也要离别自己的后代一样，我们虽惧怕，却无法躲避这个悲痛时刻的到来。
设想着提升我们的视野，站在宇宙的维度来俯瞰地球上芸芸众生，也许就会获得某种释然，人世间每天都在上演着种种悲欢离合的大合奏，我们仅是其中瞬间闪过的一个音符而已，根本不会引起人们的关注，“亲戚或余悲，他人亦已歌。”庄子在两千多年前就把死人对活人的影响看得非常透彻，自己亲人的离世在我们是特殊的，可放在世间这个大环境中就是太平常之事了，世界上每天都有多少比我们美丽，比我们有价值的生命在消逝，没必要把自己生命看得太重。
死亡的确是一件令人畏惧的事，可谁又奈何得了它，不管你生前多么辉煌耀眼，多么富贵显赫，都难逃死神的眷顾，说来也怪，我们降临到这个世界上的第一反应就是大声啼哭，足以证明我们本不情愿来到人世，可转了一圈后，发现这个世界挺好玩，结果又赖着不想走了，在无奈告别这个世界时，我们伤心，我们留念，我们尽一切可能想多活上一时半会儿，便如此又怎样？死神只是在来寻你的路上偶尔遇到了一个红灯，停了会儿，让你得以苟延片刻，待绿灯一亮，你还得乖乖跟他走。
哲人用透视镜看世界，滤出了人生本质是一场悲剧；世人用万花筒看世界，观出了人生表象是一场喜宴，其实何必要剥离两者，人生就是悲喜同在，互为表里的一出正剧，或者无所谓悲，无所谓喜，上帝派我们来走一遭，转一圈，使命完成后就得回去，不管是体悟悲剧者还是感受喜剧者都把生命的存在看得太认真，太唯一，导致了生的沉重和死的恐惧。
我们来到这个世界纯属偶然，试想你的成形只有刹那间五十万分之一的机遇，只要有一丁点儿无法测量的偏差，那都会是另外一个人而不是你，就算你运气好，挣出了人世，但也不意味着你可以完整地走过人生，在前行的道路上还有多少的偶然因素在等着你，天灾、人祸、疾病等等说不清的变数，随时有可能让你消失，所以能活至今日已实属万幸，只要活着你就该庆贺，你就该为活着的今天而高兴，而快乐。
既然完成了活着的快乐过程，那死的到来也应欣然接受，我总想着这样一个画面，我啼哭地来到这个世界，迎接我们的却是亲人欣喜地笑脸，这一哭一笑构成了一个动人的场景，那为什么在我离开这个世界时不能保持这个场景呢？做到此其实很简单，只要换换角色就行，那欢笑的是我，虽然我不希望我的亲人为我悲伤痛苦，当然我也不可能阻止他们的悲伤，那就让这个场景和我的降临形成一个对应，这也算是一种人生的和谐吧。
2007.2.1
福州
