春季，秦景公的弟弟鍼去到晋国重温盟约（杜预注曰：脩会夷仪岁之成。），叔向（羊舌肸）命令召唤行人子员（杜预注曰：欲使答秦命。）。行人子朱说：“朱是值班的。”说了三次，叔向不答理。子朱生气，说：“职位级别相同，为什么在朝廷上不用朱？”拿着剑跟上去（杜预注曰：从叔向也。）。叔向说：“秦国和晋国不和睦已经很久了。今天的事情，幸而成功，晋国依靠着它。不成功，就要打仗。子员沟通两国的话没有私心，您却常常违背原意。用邪恶来事奉国君的人，我是能够抵抗的。”提起衣服跟上去，被别人止住了。晋平公说：“晋国差不多要大治了吧！我的臣下所争执的是大问题。”师旷说：“公室的地位怕要下降。臣下不在心里竞争而用力量来争夺（杜预注曰：谓二子不心竞为忠，而抚剑拂衣。），不致力于德行而争执是非（杜预注曰：争谓所行为善。），个人的欲望太大，公室的地位能不下降吗（杜预注曰：私欲侈，则公义废。）？”
秦景公派他的弟弟鍼到晋国订立盟约，叔向命令把行人子员召来。行人子朱说：“我子朱也在这里。”叔向（羊舌肸）仍说：“把子员召来。”子朱说：“我子朱是当班值日的。”叔向说：“我想叫子员来应接宾客。”子朱发怒说：“我和子员都是君王的臣子，官爵职位都相同，为什么要贬斥我呢？”说完就拿着剑挺身向前。叔向说：“秦、晋两国邦交不和已经很久了，今天的事情幸而能够成功，子子孙孙都享其福，不成功的话，三军将士将暴骨沙场。子员传答宾主两国的话没有私心，而你却常常改变原意。一个用奸诈之术来事奉国君的人，我是能加以抵御的。”说着提起衣襟就上前搏斗，人们把他们拉开了。平公听说这件事后，说：“晋国应该要大治了吧！我的臣下所争论的都是国家大事。”师旷在一旁侍候，说：“公室的地位恐怕要衰落了，因为这两位大臣不是斗智而是斗力。”
卫国侵袭戚地的东部边境（杜预注曰：以林父叛故。），孙氏向晋国控告，晋国派兵戍守茅氏（杜预注曰：茅氏，戚东鄙。），殖绰进攻茅氏杀了晋国守兵三百个人。孙蒯追赶殖绰，不敢攻击。孙文子（孙林父）说：“你连恶鬼都不如。”孙蒯就跟上卫军，在圉地打败了他们（杜预注曰：蒯感父言，更还逐殖绰。圉，卫地。）。雍鉏俘虏了殖绰。孙氏再次向晋国控告（杜预注曰：为下晋讨卫张本。）。至此孙氏与晋国拉关系已有30年。
晋平公为了孙氏的缘故，召集诸侯，准备讨伐卫国。夏季，中行穆子（荀吴）来鲁国聘问，这是为了召请鲁襄公（杜预注曰：召公为澶渊会。）。
晋国人拘捕了卫国大夫宁喜。这是拘捕有罪的人，为什么不算伯讨呢？因为晋平公并不是因为宁喜犯有弑君之罪而拘捕他的。八月，壬午这天，许国国君宁在楚国死了。
六月，鲁襄公（29岁）和晋国赵武（赵文子，赵孟）、宋国向戌、郑国良霄、曹国人在澶渊会见，以讨伐卫国，划正戚地的疆界（杜预注曰：正戚之封疆。）。占领了卫国西部边境懿氏六十邑给了孙氏（杜预注曰：戚城西北五十里有懿城。因姓以名城，取田六十井也。）。《春秋》对赵武不加记载，这是由于尊重鲁襄公（杜预注曰：罪武会公侯。）。对向戌不加记载，这是由于他到迟了。记载郑国在宋国之前，是由于郑国人如期到达。
当时卫献公参加了会见（杜预注曰：晋将执之，不得与会，故不书。）。晋国人拘捕了宁喜（甯喜）、北宫遗（北宫括之子，谥成子），让女齐（司马侯）带了他们先回去（杜预注曰：讨其弑君伐孙氏也。归晋而后告诸侯，故经书在秋。）。卫献公去到晋国，晋国人抓了他关闭在士弱（士渥浊之子）家里。)
（冬）卫国人把卫姬送给晋国（据说晋平公姬妾中，姬姓者4人，此其一也），晋国这才释放了卫献公（夏澶渊之会后，“卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。”，杜预注曰：卫侯以女说晋，而后得免。）。君子因此而知道晋平公失去了治国的常道（杜预注曰：传言晋之衰。）。
秋季，七月，齐景公、郑简公为了卫献公的缘故去到晋国，晋平公同时设享礼招待他们。晋平公赋《嘉乐》这首诗（《诗经?大雅?生民之什?假乐》，杜预注曰：取其“嘉乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄于天。”）。国景子（国弱）做齐景公的相礼者，赋《蓼萧》这首诗（《诗经?小雅?白华之什?蓼萧》，杜预注曰：言太平泽及远，若露之在萧。以喻晋君恩泽及诸侯。）。子展（公孙舍之）做郑简公的相礼者，赋《缁衣》这首诗（《诗经?国风?郑风?缁衣》，杜预注曰：义取“適子之馆兮，还予授子之粲兮”。言不敢违远於晋。）。叔向（羊舌肸）要晋平公向两位国君下拜，说：“寡君谨敢拜谢齐国国君安定我国先君的宗庙，谨敢拜谢郑国国君没有二心（杜预注曰：《蓼萧》、《缁衣》二诗，所趣各不同，故拜二君辞异。）。”国景子派晏平仲（晏婴）私下对叔向说：“晋国国君在诸侯之中宣扬他的明德，担心他们的忧患而补正他们的过失，纠正他们的违礼，而治理他们的动乱，因此才能作为盟主。现在为了臣下而逮了国君，怎么办（杜预注曰：谓晋为林父执卫侯。）？”叔向告诉赵文子，赵文子把这些话告诉晋平公。晋平公举出卫献公的罪过，派叔向告诉齐、郑二国国君（杜预注曰：言自以杀晋戍三百人为罪，不以林父故。）。国景子赋《辔之柔矣》这首诗（杜预注曰：逸《诗》，见《周书》。义取宽政以安诸侯，若柔辔之御刚马。），子展赋《将仲子兮》这首诗（《诗经?国风?郑风?将仲子》，杜预注曰：义取众言可畏。言卫侯虽别有罪，而众人犹谓晋为臣执君。），晋平公于是就允许让卫献公回国。叔向说：“郑穆公的后代七个家族，罕氏大概是最后灭亡的，因为子展节俭而用心专一（杜预注曰：子展，郑子罕之子。居身俭而用心壹。郑穆公十一子，子然、二子孔三族已亡，子羽不为卿，故唯言七穆。○郑七穆，谓子展公孙舍之，罕氏也；子西公孙夏，驷氏也；子产公孙侨，国氏也；伯有良霄，良氏也；子大叔游吉，游氏也；子石公孙段，丰氏也；伯石印段，印氏也。穆公十一子，谓子良，公子去疾也（公元前584年）；子罕，公子喜也（公元前566年）；子驷，公子骈也（公元前563年）；子国，公子发也（公元前563年）；子孔，公子嘉也（公元前554年）；子游，公子偃也（公元前575年）；子丰也（见前566年）；子印也（公元前578年）；子羽也（公元前578年）；子然也（公元前572年）；士子孔也（前565年）。子然、二子孔已亡，子羽不为卿，故止七也。
当初，楚国的伍参和蔡国的太师子朝友好，他的儿子伍举（子胥祖父椒举也）和声子（公孙归生，子家）也互相友好。伍举娶了王子牟的女儿。王子牟为申公而逃亡（杜预注曰：获罪出奔。），楚国人说：“伍举确实护送了他。”伍举逃亡到郑国，准备乘机再到晋国。声子打算去到晋国，在郑国郊外碰到了他，把草铺在地上一起吃东西，谈到回楚国去的事（杜预注曰：班，布也。布荆坐地，共议归楚事。朋友世亲。），声子说：“您走吧，我一定让您回去。”
等到宋国的向戌准备调解晋国和楚国的关系（杜预注曰：平在明年），声子出使到晋国（杜预注曰：为国通平事。），回到楚国，令尹子木（屈建）和他谈话，询问晋国的情况，而且说：“晋国的大夫和楚国的大夫谁更贤明？”声子回答说：“晋国的卿不如楚国，晋国的大夫是贤明的，都是当卿的人材。好像杞木、梓木、皮革，都是楚国运去的。虽然楚国有人才，晋国却实在使用了他们（杜预注曰：言楚亡臣多在晋。）。”子木说：“他们没有同宗和亲戚吗？”声子回答说：虽然有，但使用楚国的人材确实多。归生听说：善于为国家做事的，赏赐不过分，而刑罚不滥用。赏赐过分，就怕及于坏人；刑罚滥用，就怕牵涉好人。如果不幸而过分了，宁可过分，不要滥用。与其失掉好人，宁可利于坏人。没有好人，国家就跟着受害。《诗》说，“这个能人不在，国家就遭受灾害（《诗经?大雅?荡之什?瞻卬》）”，这就是说没有好人。所以《夏书》说：“与其杀害无辜的人，宁可对罪人失于刑罚（逸书，见于《尚书?虞书?大禹谟》。杜预注曰：逸《书》也。不经，不用常法。）”，这就是怕失掉好人。《商颂》有这样的话说，“不过分不滥用，不敢懈怠偷闲，向下国发布命令，大大地建立他的福禄（《诗经?商颂?殷武》，杜预注曰：言殷汤赏不僣差，刑不滥溢，不敢怠解自宽暇，则能为下国所命为天子。）”。这就是汤所以获得上天赐福的原因。古代治理百姓的人，乐于赏赐而怕用刑罚（杜预注曰：乐行赏而惮用刑。），为百姓担扰而不知疲倦。在春天、夏天行赏，在秋季、冬季行刑。因此，在将要行赏的时候就为它增加膳食，加膳以后可以把剩菜大批赐给下面（杜预注曰：饫，餍也。酒食赐下，无不餍足，所谓加膳也。），由于这样而知道他乐于赏赐。将要行刑的时候就为它减少膳食，减了膳食就撤去音乐，由于这样而知道他怕用刑罚。早起晚睡，早晚都亲临办理国事，由于这样而知道他为百姓操心。这三件事，是礼仪的大关键。讲求礼仪就不会失败。现在楚国滥用刑罚，楚国的大夫逃命到四方的国家，并且做别国的主要谋士，来危害楚国，至于不可救药了，这就是说的滥用刑罚不能容忍（杜预注曰：疗，治也。所谓楚人不能用其材也。）。
子仪（申公子仪，鬬克）的叛乱（公元前613年），析公逃亡到晋国，晋国人把他安置在晋侯战车的后面，让他作为主要谋士。绕角那次战役（公元前585年），晋国人将要逃走，析公说：“楚军不厚重，容易被震动。如果同时敲打许多鼓发出大声，在夜里全军进攻，楚军必然会逃走。”晋国人听从了，楚军夜里崩溃。晋国于是就侵入蔡国，袭击沈国，俘虏了沈国的国君（即沈子揖初，公元前583年），在桑隧打败申国和息国军队（公元前585年），俘虏了申丽而回国。郑国在那时候不敢向着南方的楚国。楚国丧失了中原，这就是析公干出来的。
雍子的父亲的哥哥诬陷雍子，国君和大夫不为他们去调解，雍子逃亡到晋国，晋国人将鄐地给了他，让他作为主要谋士。彭城那次战役，晋国、楚国在靡角之谷相遇（公元前573年））。晋国人将要逃走了，雍子对军队发布命令说：“年纪老的和年纪小的都回去，孤儿和有病的也都回去，兄弟两个服役的回去一个。精选徒兵，检阅车兵，喂饱马匹，让兵士吃饱，军队摆开阵势，焚烧帐篷，明天将要决战。”让该回去的走开，并且故意放走楚国俘虏（杜预注曰：欲使楚知之。），楚军夜里崩溃。
晋国降服了彭城而归还给宋国，带了鱼石回国（公元前572年）。楚国失去东夷，子辛为此战而阵亡，这都是雍子所谋划的（杜预注曰：楚东小国及陈，见楚不能救彭城，皆叛。五年，楚人讨陈叛故，杀令尹子辛。）。
子反和子灵（巫臣）争夺夏姬而阻碍子灵的婚事（公元前589年），而雍子坏了子灵的好事（杜预注曰：子反亦雍害巫臣，不使得取夏姬。），子灵逃亡到晋国，晋国人将邢地给了他，让他作为谋士，抵御北狄，让吴国和晋国通好，教吴国背叛楚国，教他们坐车、射箭、驾车作战，让他的儿子狐庸做了吴国的行人（公元前584年）。吴国在那时候时进攻巢地、占取驾地、攻下棘地、进入州来，楚国疲于奔命，到今天还是祸患，这就是子灵干出来的。
若敖的叛乱（公元前605年），伯贲（即伯棼，鬬越椒）的儿子贲皇逃亡到晋国，晋国人封给他苗地，让他作为主要谋士。鄢陵那次战役（公元前575年），楚军早晨逼近晋军并摆开阵势，晋国人就要逃走了。苗贲皇说：“楚军的精锐在于他们中军的王族而已，如果填井平灶，摆开阵势以抵挡他们，栾、范用家兵引诱楚军（杜预注曰：栾书时将中军，范燮佐之。易行，谓简易兵备。欲令楚贪已，不复顾二穆之兵。），中行和郤锜、郤至一定能够战胜子重（公子婴齐）、子辛（公子壬夫）（杜预注曰：郤锜时将上军，中行偃佐之。郤至佐新军。令此三人分良以攻二穆之兵。楚子重、子辛，皆出穆王，故曰二穆。）。我们就用四军集中对付他们的王族，一定能够把他们打得大败。’晋国人听从了，楚军大败，君王受伤，军队士气不振，子反为此而死。郑国背叛，吴国兴起，楚国失去诸侯，这就是苗贲皇干出来的。”
子木说：“阁下所说的都是那样的。”声子说：“现在又有比这厉害的。椒举娶了申公子牟的女儿，子牟得罪而逃亡。国君和大夫对椒举说：‘实在是你让他走的。’椒举（伍举）害怕而逃亡到郑国，伸长了脖子望着南方，说：‘也许可以赦免我。’但是我们也不存希望（杜预注曰：言楚亦不以为意。）。现在他在晋国了。晋国人将要把县封给他，以和叔向（羊舌肸）并列（杜预注曰：以举材能比叔向。）。他如果要危害楚国，难道不是祸患？”子木听了这些很恐惧，对楚康王说了，楚康王提高了椒举的官禄爵位而让他官复原职（杜预注曰：传言声子有辞，伍举所以得反，子孙复仕於楚。）。声子让椒鸣（伍举之子，伍奢之弟）去迎接椒举。）
椒举娶了申公子牟的女儿，子牟犯罪逃亡，楚康王认为是椒举放他走的，椒举就逃亡到郑国，又打算逃亡到晋国去。蔡声子将出使晋国，在郑国遇见了椒举，拿出璧玉劝他进食，说：“您努力加餐饭，我俩的先人在天之灵都会帮助你，你还能事奉晋君成为诸侯的盟主。”椒举辞谢说：“这不是我的愿望。如果我的尸骨能回到楚国，那死了也是不朽的。”声子说：“您努力加餐饭，我设法让你回到楚国去。”椒举下堂拜谢了三次，送给声子四匹马，声子接受了。声子回到楚国后会见令尹子木，子木和他谈话，说：“你虽然和晋国是同姓兄弟，但蔡君是我们楚君的外甥，你看晋、楚两国谁好呢？”声子回答说：“晋国的正卿不如楚国的令尹，但晋国的大夫很贤明，他们都是当卿的人材。就像杞木、梓木和皮革一样，都是楚国送给晋国的，虽然楚国有人材，却不能使用。”子木说：“他们有公族和甥、舅之类的亲戚，为什么还要送给他们的人材呢？”声子回答说：“以前令尹子元（王子善，又称公子元）遇难（前 664年），有人对楚成王说他儿子王孙启的坏话，成王不能正确审理，王孙启就逃亡到晋国，晋国任用了他。等到城濮之战的时候，晋军将要撤退，王孙启当时参与军事谋划，对先轸说：‘这次出兵，只是子玉想打，他和楚王的想法不一致，所以只有东宫和西广两支部队前来参战。诸侯随从来的，背叛的有半数以上，连子玉的同族若敖氏。都不想打了，楚军一定要失败，为什么要撤退呢！’先轸听从了他的意见，大败楚军，这是王孙启干的。“以前楚庄王还未成年，申公子仪父任太师，王子燮任太傅，派师崇（潘崇）和子孔（成嘉）率领军队去讨伐舒国。王子燮和仪父给两人施加罪名，瓜分了两家的财产。军队返回国，他们带着庄王跑到庐城。庐城大夫戢黎杀了王子燮和仪父，把庄王送回都城。有人对庄王说析公臣的坏话，庄王不能正确审理，析公逃亡到晋国，晋国任用了他。这些谗言后来使楚国吃了败仗，使它不再占有东夏，这是析公臣干的。“以前雍子的父兄对楚恭王说雍子的坏话，恭王不能正确审理，雍子逃亡到晋国，晋国任用了他。等到鄢陵之战的时候，晋军将要撤退，雍子当时参与军事谋划，对栾书说：‘楚军可以预测，它的主力只是在中军的王族亲兵罢了。如果我们调换中军和下军的位置，楚军必然贪利中计。如果它们来交战，就会遭遇我们的中军，我们上下两军必然打败他们的左右两军，然后我们结集中军、上军、下军和新军攻打他们的王族亲兵，一定把它打得大败。’栾书听从了他的意见，大败楚军，恭王眼睛被射伤，这是雍子干的。“以前陈公子夏给御叔娶了郑穆公的女儿，生了子南（夏徵舒）。子南的母亲夏姬给陈国造成了祸乱，导致陈国灭亡，使子南被诸侯所杀。楚庄王把夏姬赏赐给申公巫臣（屈巫，字子灵），接着又赏给子反（公子侧），最后又给了襄老。襄老在邲地战役中死去，巫臣和子反两人争夺夏姬，没有个结果。恭王派巫臣出使齐国，巫臣带着夏姬同行，于是逃亡到晋国。晋国任用了他，沟通了吴国和晋国的关系。巫臣派他的儿子狐庸在吴国当外交官，并且教吴人驾车射箭，引导吴国进攻楚国。一直到今天还成为祸患，这是申公巫臣干的。“现在椒举娶了子牟的女儿，子牟犯罪逃亡了，执政的不能正确审理，对椒举说：‘是你放他跑的。’椒举害怕而逃亡到郑国，远远地伸长脖子望着南方，说：‘也许能赦免我的罪。’楚国如不处置好这件事，他就会逃亡到晋国，晋国又将任用他了。他假如谋取楚国，那又势必会给楚国造成惨败。”子木听了很发愁，说：“对他怎么办，召他能回来吗？”声子回答说：“逃亡的人得到一条生路，又怎么能不回来呢。”子木说：“假如他不回来，那怎么办？”声子回答说：“椒举不在楚国了，他将一年四季要奉命出去聘问，乘车往返于诸侯各国。如果出钱买通东阳大盗杀了他，可以吗？不这样，他是不会回来的。”子木说：“不行。我作为楚国的卿，却买通大盗到晋国去杀一个人，这是不义。您替我召回他，我加倍给他家产。”于是就派椒鸣召他的父亲回国，恢复了他的职位。
晋国的韩宣子（韩起）在成周聘问，周灵王派人请问明来意（杜预注曰：问何事来聘。）。韩宣子回答说：“晋国的士起（杜预注曰：起，宣子名。礼：诸侯大夫入天子国称士。）前来向宰旅奉献贡品，没有别的事情（杜预注曰：言献职贡於宰旅，不敢斥尊。）。”周灵王听到了，说：“韩氏恐怕要在晋国昌盛了吧！他的辞令仍和过去一样（杜预注曰：传言周衰，诸侯莫能如礼，唯韩起不失旧。）。”
