《赵氏孤儿·第Ⅱ幕》【左传版】
晋国的赵庄姬为了赵婴逃亡的缘故(前586年,赵婴与赵庄姬私通,赵氏看不下去了,就放逐赵婴;而赵庄姬因此怨恨赵氏,便联合栾氏、郤氏共同对付赵氏),向晋景公诬陷说:“原(赵同,赵婴之兄)、屏(赵括,赵婴之兄)将要作乱。栾氏、郤氏可作证。”
晋景公信以为真(晋景公也是乘机削弱国内强族)。
六月,晋国讨伐赵同、赵括,杀了他们(晋景公调动军队屠杀赵氏满门)。
(晋国的公卿大夫们因为赵氏专权,多对赵家不满,所以大多保持中立。)
(赵庄姬借刀杀人,杀了赵同和赵括,有资格继承赵家的就剩下自己的儿子赵武了)
赵庄姬就带赵武寄住在晋景公宫里(赵武,赵庄姬之子。赵庄姬,赵朔之妻),以免赵武也受到栾氏、郤氏的杀害。
打下赵氏的地盘后,晋景公就想把赵氏的土田赐给祁奚家族。
这时,韩厥站了出来(韩厥和赵氏一门关系极深),对晋景公说:“成季(赵衰)的功勋,宣孟(赵盾)的忠诚,但他们却没有后代来继承,做好事的人就要害怕了。三代的贤明君王,都能够几百年保持上天的禄位。难道就没有邪恶的君王?这是靠着他祖先的贤明才得以免于亡国。《周书》说:‘不敢欺侮鳏夫寡妇(《尚书·周书·康诰》)’,就是用这样的做法来发扬道德(言三代亦有邪辟之君,但赖其先人以免祸耳)。”
于是,晋景公就立赵武为赵氏的继承人,归还了赵氏的土田。
赵文子(赵武)举行了加冠典礼后,去拜见栾武子,武子说:“美啊!以前我赶上作你父亲庄子(赵朔)的副手,他外表很美,但华而不实,请你努力讲求实效吧!”
赵文子去见中行宣子(荀庚,中行伯),宣子说:“美啊!可惜我老了。”
去见范文子,文子说:“现在你可要警惕啦,贤明的人受到宠爱而更加警戒,智慧不足的人因为得宠而骄傲起来。所以振兴事业的君王奖赏那些敢于进谏的臣子,而贪图享乐的君王却惩罚他们。我听说古时候的君王,在建立了德政之后,又能听取百姓的意见,于是叫瞎眼乐师在朝廷上诵读前代的箴言,在位的百官献诗讽谏,使自己不受蒙蔽,在市场上采听商旅的传言,在歌谣中辨别吉凶,在朝廷上考察百官职事,在道路上询问毁誉,有邪曲不正的地方就纠正过来,这一切就是警惕戒备的全部方法了。先王最痛恨的就是骄傲。”
去见郤驹伯(郤锜),驹伯说:“美啊!但是壮年人不如老年人的地方多得很哪。”
去见韩献子,献子说:“要谨慎警诫啊,这就叫做成人。成人的关键在一开始就要亲近善人。一开始就亲近善人,善人再推荐善人,那么,不善的人就没法到自己身边了。一开始就亲近不善的人,不善的人又引进不善的人,那么,善人也就没法到自己身边了。这就好像草木的生长一样,各以其类聚在一起。人戴上冠冕,就如同宫室有了墙屋,只是去除污秽、保持清洁罢了,其他还有什么可增益的呢?”
去见智武子,武子说:“你好好努力吧!作为赵成子、宣子的后代,老大了还在做大夫,这不是耻辱吗!成子的文才,宣子的忠心,难道可以忘记吗!成子通晓前代的典章,用来辅佐文公,精通法令而终于执政,这能说不是文吗!宣子在襄公、灵公时尽心谏诤,由于强谏而被灵公所憎恨,还是冒死进谏,这能说不是忠吗!你好好努力吧,有宣子的忠心,同时加上成子的文才,事奉君王就一定能成功。”
去见苦成叔子郤犨,叔子说:“年少而当官的人很多,我怎么安排你呢。”
去见温季子郤至,季子说:“你比不上别人,那么可以退而求其次。”
赵文子去见张老(张孟),把各位卿大夫的话告诉了他。
张孟说:“好呀,听从栾伯的话,可以使自己不断进步;听范叔(范文子,名燮)的教诲,可以恢宏自己的德行;听韩子(韩献子,名厥)的告诫,有助于你成就事业。条件都具备了,能否做到就要看你自己的志向了。至于三郤(即郤驹伯郤锜,苦成叔子郤犫,温叔子郤至)的话,是使人丧气的言论,有什么值得称道的呢?智子的话说得对呀,是先人的恩泽庇护、滋润着你啊。”
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春季,晋景公派遣韩穿(新上军佐)来鲁国谈到关于汶阳土田的事,要把汶阳之田归还给齐国(公元前589年,取汶阳田)。
季文子(季孙行父)设酒给他饯行,和他私下交谈,说:“大国处理事务合理适宜,凭这个作为盟主,因此诸侯怀念德行而害怕讨伐,没有二心。说到汶阳的土田,那原是敝邑所有,后来对齐国用兵,晋国命令齐国把它还给敝邑(前589年,用师,鞍之战)。现在又有不同的命令,说‘归还给齐国’。信用用来推行道义,道义用来完成命令,这是小国所盼望而怀念的。信用不能得知,道义无所树立,四方的诸侯,谁能不涣散瓦解(言不复肃敬於晋)?《诗》说:‘女子毫无过失,男人却有过错。男人没有标准,他的行为前后不一(《诗经·国风·卫风·氓》)。’七年当中,忽而给予忽而夺走,前后不一还有比这更甚的吗?一个男人前后不一,尚且丧失配偶,何况是霸主?霸主应该用德,但却前后不一,他怎么能长久得到诸侯的拥护呢?《诗》说:‘谋略缺乏远见,因此极力劝谏(《诗经·大雅·生民之什·板》)。’行父害怕晋国不能深谋远虑而失去诸侯,因此敢于和您作私下的交谈。”
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晋国栾书(栾武子,中军将)率军侵袭蔡国(前585年,未得志故),接着又侵袭楚国,俘虏了申骊(申骊,楚大夫)。
楚军回去的时候(谓六年遇於绕角时),晋军侵袭沈国,俘虏了沈子揖初,这是听从了知庄子(智庄子荀首)、范文子(士燮)、韩献子(韩厥)等人的意见(绕角之役,栾书从知庄子、范文子、韩献子之言,不与楚战。自是常从其谋,师出有功,故传善之)。
君子说:“听从好主意好像流水一样,这是多么恰当啊!《诗》说:‘恭敬随和的君子,为什么不起用人材(《诗经·大雅·文王之什·早麓》)?’这就是求取善人啊!起用人材,这就有功绩了。”
这次行动,郑成公准备会合晋军(会伐蔡之师),经过许国,攻打许国的东门,俘获很多。
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晋景公派遣申公巫臣去吴国,向莒国借路。
巫臣和渠丘公站在护城河上,说:“城太破旧了。”
渠丘公说:“敝国偏僻简陋,处在蛮夷之地,有谁会把敝国作为觊觎的目的呢?”
巫臣说:“狡猾的人想开辟疆土以利国家的,哪个国家没有?惟其如此,所以大国就多了。不过受觊觎的小国有的思虑有备,也有的放纵不备(世有思开封疆者,有纵其暴掠者,莒人当唯此为命)。勇敢的人还要层层关闭好内外门户,何况国家(为明年莒溃传)?”
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晋国的士燮(上军佐)来鲁国聘问,声称要进攻郯国,因为郯国奉事吴国的缘故(七年郯与吴成)。
鲁成公送给他财礼,请求从缓进兵。
士燮(谥文,又称范文子)不答应,说:“国君的命令说一不二,失去信义难以自立。除规定的礼物外,不应该增加财币,公事私事不能两全其美(公私不两成)。君王后于诸侯出兵,这样寡君就不能事奉君王了(欲与鲁绝)。燮打算就这样向寡君回报。”
季孙(季孙行父)听了这话很害怕,派宣伯(叔孙侨如)率兵会合进攻郯国。