专家们准确找到罗亚尔港的主要沉没地点，他们发现当年马克思挖出来的宝藏只是非常小的一部分，99%的宝藏还沉在海水里。现在罗亚尔港宝藏的寻找工作还在继续，不过牙买加政府没有决定打捞已经发现的物品和金银。没有人知道这个被海葬的海盗首都到底还能给人类带来多少惊喜。罗亚尔港罪恶的兴起和被自然覆灭的悲剧结果使它排在世界十大宝藏的第五位。
“圣荷西”号宝藏船何时打捞
导言：宝藏属于上帝，在那些沉船故事中我们有理由这样说，大海永远是人们向往的一个寻宝梦。1708年5月28日，是一个晴朗的日子，一艘西班牙大帆船“圣荷西”号缓缓从巴拿马起航，向西班牙领海驶去。这艘警备森严的船上载满了金条、银条、金币、金铸灯台、祭坛用品的珠宝，这批宝藏据估计至少值10亿美元。
当时，西班牙正与英国、荷兰等国处于敌对状态，英国著名海军将领韦格正率领着一支强大的舰队在附近巡逻，危险会时时降临。
然而“圣荷西”号船长费德兹全然不顾，一则他回国心切，二则他过于迷信偶然性的幸运，竟天真地认为：大海何其广大，难道会这么巧遇上敌舰吗？
“圣荷西”号帆船平安行驶了几天，船长显得轻松自信了，直至6月8日，当人们惊恐地发现前面海域上一字排开的英国舰队时，全都傻了眼。猛然间，炮火密布，水柱冲天，几颗炮弹落在“圣荷西”号的甲板上，海水渐渐吞噬着这巨大的船体，“圣荷西”号连同六百多名船员以及那无数珍宝沉往海底。
经无数寻宝者的测定，沉落地点终于有了一个大概的结果：它大约在距哥伦比亚海岸约25.6千米的加勒比海222.5米深的海底。
1983年，哥伦比亚公共工程部长西格维亚说服哥国总统正式宣布，“圣荷西”号是哥国的国家财产，而不属于那些“贪得无厌的寻宝者”。
哥国政府深信已找到沉船的地点，并计划在“适当的时候”进行打捞，估计打捞费用高达3000万美元，但船上的宝藏估计至少值10亿美元。
黄金国与黄金隧道之谜
导言：关于南美洲有“黄金隧道”和“黄金国”的传说在欧洲广泛传播后，西欧社会上自国王、僧侣、大贵族，下至中小贵族，尤其是商人和海盗，都渴望到南美洲寻找“黄金隧道”与“黄金国”，于是掀起了一股“黄金热”的狂潮。“黄金隧道”与“黄金国”为什么宝藏永远藏在那些深山老林之中，又为什么那么难以得到，因为人们的梦离现实太遥远。据古代传说，在南美洲的地下，有一条长达千里的“黄金隧道”。沿着这条隧道向前迈进，就可以到达“黄金国”。“黄金国”里埋藏着大量黄金，国王和贵族所戴的帽子和衣服上，都装饰着黄金，许多宏大的公共建筑物用巨大的金块砌成拱门，装饰着精美的浮雕，显得极为豪华，甚至连国王的马鞍、拴马桩、狗项圈等，也都是用大块的黄金做的。
“黄金国”究竟在那里？众说纷纭，有的说它在迤逦的安第斯山中，四周山岭绵延，层峦叠嶂，全国臣民把太阳当作最早神灵而顶礼膜拜，每当旭日初升，晨曦普照，或在夕阳西下，红霞染映，“黄金国”显得分外妖娆；也有人说，“黄金国”是在海拔2700米、由死火山口形成的“哥亚达比达”湖畔，每年定期举行祭祀“黄金神”的仪式，国王与贵族把许多黄金饰物作为供奉神灵的礼物而投入湖中，宗教的狂热使他们如痴似醉，有时抬着驼马投入湖中作为敬献给神灵的活祭品；有人说，“黄金国”在一个名字叫巴里马的“黄金湖”畔；有的却认为，“黄金国”隐藏在里里诺斯河与亚马逊河之间的某一地区……关于“黄金隧道”与“黄金国”的传说还有许许多多，在民间广泛流传，越传越神奇，但谁也无法准确地说出它的具体地点和真实情况。
位于南美洲西北的科迪勒拉山脉从公元15世纪以来，由于西欧各国商品货币经济的发展和资本主义关系的萌芽，金属货币成为普遍的支付手段，这就引起欧洲的商人和封建主对于黄金的强烈渴求。关于南美洲有“黄金隧道”和“黄金国”的传说在欧洲广泛传播后，西欧社会上自国王、僧侣、大贵族，下至中小贵族，尤其是商人和海盗，都渴望到南美洲寻找“黄金隧道”与“黄金国”，于是掀起了一股“黄金热”的狂潮。
公元1536年，西班牙总督授命凯萨率领一支由900多人组成的探险队，在南美洲的西北部进行考察达三年多之久，他们曾经深入到科迪勒拉山脉和马格达雷那河一带的深山密林中探索黄金，结果只剩下凯萨一人返回，没有发现“黄金隧道”与“黄金国”的一丝一毫踪迹。凯萨不死心，27年后，他又重新组织一支2800多人的庞大探险队，从海拔2645米的波哥大出发，在荒山野岭度过了三年多，最后仍然一无所获。
公元1539年，西班牙探险家率领一支庞大的探险队在南美洲北端进行考察，他们曾经深入到梅里达山脉和马拉开波湖区周围的沼泽地，他们宣称他们所到达的“马卡多亚”就是传说中的“黄金国”。可是，事实的真相是：马卡多亚只是一个古老部族的聚居地，根本不是黄金国。
公元1541年，一支由310个西班牙人和4000个印第安人组成的探险队，深入原始森林地区。从此以后，许多支探险队在从安第斯高地至委内瑞拉和巴西的广大森林地区大规模地开展寻找“黄金隧道”与“黄金国”的活动，结果都毫无所获，失败而归。
公元1595年，英格兰探险家洛律率领一支探险队，以东南部圭亚那高原作为探索“黄金隧道”与“黄金国”的中心地带，他们深入到奥里诺科河谷和热带草原，考察过埃塞奎博河、德梅拉拉河、伯比斯河和著名的鲁普努尼草原。
探险结束后，他在他所撰写的《圭亚那帝国的发现》一书中宣称：他曾经发现过一个名叫“马洛亚”的“黄金国”，他描述这个“黄金国”的情景：“圭亚那帝国比秘鲁更靠近海，而在正东的赤道上出产黄金比秘鲁的任何地点都要丰富，具有与秘鲁最繁荣时相同数目或更多的大城市。那个帝国根据秘鲁的法律来统治，皇帝和臣民一起信仰同一种宗教。定名为‘马洛亚’的‘黄金国’，亦即是圭亚那国的首都，我确信那个帝都的雄伟、富裕，皇宫的壮丽为世界之冠。都城建在与加勒比海相等长度（约一千千米）的咸水湖畔……皇帝的用具包括桌、厨具等全是金银制品，就是最下等的物件也为了获得强度和耐久性而用银、铜制作。在皇帝的寝宫内，有巨大的黄金人像，以及模拟地球上生长的一切飞禽走兽、游鱼潜鲸、花草树木等同样大小的黄金模型。此外，还有黄金制的绳束、笔箱子以及用类似树木的黄金棒束架起来做成的黄火……”但是后人大都认为这些描述纯属凭空捏造，没有史实根据，不可相信。因此，洛律在《圭亚那帝国的发现》一书中所描写的“黄金国”，也根本不是古代传说中的“黄金国”。
但在公元16，17，18世纪时，欧洲一些人却对洛律《圭亚那帝国的发现》一书中所描写的“黄金国”——马洛亚帝都深信不疑。公元1599年，在当时绘制的“黄金圭亚那的新地图”上，竟然画着巴里马“黄金湖”，在湖畔标明了“马洛亚帝都”。后来，甚至把巴里马湖标在赤道上，西面是“黄金国”及其帝都马洛亚，而把圭亚那却画在北面。再后来，把巴里马湖错写成“黄金的海”。从当时绘制地图上所表现出来的前后矛盾、混乱和荒唐的情况，可见当时人们根本弄不清“黄金隧道”与“黄金国”究竟在哪里。
直至现代，还有很多人依然在兴致勃勃地寻找“黄金隧道”与“黄金国”。在西班牙政府的大力支持和资助下，西班牙探险家曾率领大批民工，由色布卢贝特负责指挥，凿通了巴里马湖，排出了约5米多深的水，在湖底污泥中找到了一些有卵石大的绿宝石和黄金制成的精美工艺品。
公元1912年，戈德拿泰兹公司花费了15万美元的巨额经费，雇用大批民工，运用新式排水机器，把位于海拔2700米高原的“哥亚达比达湖”汲干了，从湖底污泥里捞出了一些黄金以及用黄金制成的工艺品和贵族的酬神金俑。
公元1969年，有两个农场工人无意中在一个小山洞里发现了几件纯金的制品：金木筏一件，小金人像一件，金王座一件。这些偶然发现，更加激起了许多人寻找“黄金隧道”与“黄金国”的浓厚兴趣。他们认为，这些偶然发现为进一步探寻“黄金隧道”与“黄金国”之谜提供了重要线索和依据。从1976年以来，考古学家在南美洲曾发现许多重要的远古文化遗址和文物，对今后深入揭开“黄金隧道”和“黄金国”之谜很有参考价值。
从玛雅人“圣井”里捞出的珍宝
导言：古老的文明总会有太多惊喜，而财富对人们神往的刺激永远是最让人兴奋的。玛雅人不仅留下了文明，还有财宝。在拉丁美洲墨西哥的东部，有一块突出伸向海里的大半岛，这就是尤卡坦半岛，其中一部分是墨西哥的领土。除海岸线一带，其他地方没有任何人居住，多少年来荒芜着，可是在500年前，拥有很高文明的玛雅民族却曾经是这里的主人。
公元4世纪前后，玛雅族（包括现在的南墨西哥、危地马拉、伯利兹）已经拥有了卓越的文化，可以与秘鲁为中心发展起来的古代印加文化相媲美。
玛雅族究竟从哪里迁移来的至今不清楚，只知道玛雅族当时是一个以种植玉米为主的农业民族。据说公元6世纪前后，玛雅族就已经在危地马拉、伯利兹、墨西哥等地从事农业耕种了。后来，码雅人迁居到尤卡坦半岛，农田的水源不是利用河流，而是依靠分散在各地的天然大水池，他们汲取天然水池的水用作灌溉农田和饮用，并且在天然水池附近建起了城市。
在这些城市当中，有一座叫奇钦-伊扎。奇钦-伊扎在玛雅语里是“水中之口的伊扎城”的意思。离这座城1.5千米远的地方，有两个直径60米的天然大水池，当地居民用其中一个水池的水灌溉农田和饮用，把另一个水池奉为“圣井”，用来祭招雨神，雨神就住在那里。
为了表示对雨神的崇拜，玛雅族人民在“圣井”边，用大理石建造了一座宏伟高大的神庙。这座神庙呈金字形，底边长几十米，高30米，在神庙与“圣井”的顶部还用大理石盖了一座小庙，并且在神庙与雨神居住的“圣井”之间，还铺设了一条宽4.5米，长400米的石墙。神庙两侧的边墙下端各雕刻一幅带羽毛的蛇神——“库库尔坎”的神像。
据传说，玛雅族有这样一种风俗，每逢遇到干旱，庄稼枯萎时，就认为雨神发怒了，为了安抚雨神，要送一名14岁的美丽少女投入“圣井”里，去做雨神的新娘。玛雅人认为，投入“圣井”的牺牲品虽然永远看不到了，但她并没有死，而是在和雨神共享安乐。
每逢祭雨神的那一天，全国人民都不干活，从各处赶来，聚集到奇钦-伊扎，为美丽的“新娘子”送行，那位从全国选出来的美丽少女，早已穿上了华丽的服装，静静地等候在金字型的神庙里，准备去做雨神的“新娘子”。站在他身旁的是一位从全国选出来的青年勇士。他身着华丽的铠甲，手执金黄色的大刀，头戴插有羽毛的战盔，时刻准备护送弱小的“新娘子”去雨神的宫殿。
不一会儿，东方发白。祭招的队伍伴随着海螺号声，跟在祭司的后面，从金字型神庙向“圣水”走去。走完4米长的石路，就来到“圣井”旁边的祭坛。当晨曦洒落在树梢时，祭司开始向雨神祈祷。
“新娘子”伴随着“咚咚”的鼓声，从花轿里走出来。6个祭司一边唱着祭歌，一边抓起新娘的手脚左右摇摆起来。
鼓声越来越响，频率也越来越高，“新娘子”被左右摇摆起来的弧度也越来越大。当鼓声、笛声和歌声达到高潮时，6个祭司同时松开双手，“新娘子”翻转着被高高地抛到空中，然后一头扎入了黑洞洞的“圣井”里，与此同时，“新娘子”的卫士也跳入井中，接着人们向“圣井”里投掷各种各样的宝物。
有一个牧师，在他所著的《尤卡坦半岛记事》一书中这样写道：“如果说这个国家有黄金和财宝，不言而喻，都埋藏在这口‘圣井’里。”
16世纪中叶，尤卡坦半岛被西班牙人科尔特斯率领的军队所占领，玛雅帝国也就随之灭亡，从那以后，再也没有人搞祭神活动了。“圣井”附近也逐渐萧条起来，最后完全被荒野丛林所淹没。
后来有一个人，相信了那位牧师的话，确信“圣井”里一定有无数的金银财宝，并且准备对“圣井”进行探险。这个人就是从1885年开始，连续25年任美国驻尤坦卡半岛的领事爱德华·汤普逊。他对玛雅遗迹的研究有着40年的历史。
他从朋友那里借了一大笔钱，买了一台掘泥机，还学会了潜水术，就这样挖掘起“圣井”来了。最初几天，挖掘出来的都是污泥，后来终于发现了金盘子和玉器，最后挖掘出许多青年男女的骨骸，这就是那些“新娘子”和勇士们的尸骨。
汤普逊把“圣井”里的污泥挖干净以后，穿上潜水衣潜入井底。他发了横财，把挖掘出来的东西收集到一起，足足装了十几筐。其中有5个黄金制成的金钵和金杯、40个平底盘、20个金戒指、100个金铃档，还有几桶金器。除了这300多件金制品以外，相继挖掘出来的财宝，价值几千万美元。
