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第76章 18降才(2)

远而挑战者,欲人之进也。(《孙子兵法·行军篇》)

敌人还在远处就叫嚣不已,如果不是弱智,显然就是诱敌之计。大将能控远场,具体方式就是避开他,让他乱、让他跳、让他找,夹击之下,敌溃矣。大将施计,不可告诉人,这时必须告诫手下必须言听计从,必须盲从。这时解释是不必要的,理解是有害的,沟通是危险的。

守恶法便为善

在现实生活中我们经常遇到的难题是:

如果上头不正确,是否需要服从?

答案是:需要服从。

不正确也要服从吗?

答案是:是的。

为什么?

因为"恶法"也是法,恶法也要服从。不服从恶法就会"无法",无法即"无序",必将引向更大的混乱与败亡。

当然,"恶法"必须为"善法"取代,正如"恶者"必须让出位置让"善者"引领众人走路一样,但这不是上兵做的事,而是将军与将军的上司做的事。

孔子说:"不在其位,不谋其政。"

孙子说:"将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。"

说的都是相同道理:

一、土兵要服从管理;

二、如果上头错了也要服从,因为只有这样才能保证大局不乱;

三、用上头的上头或上头的平级来纠正上头的错误,而不是下头反抗上头。

当然,如果上头错得太离谱,并且犯的是一个致命的错误,那么这时候任何一个人--包括普通士兵也应该挺身而出纠正上头的错误。所以孟子说:"君有大过则谏之,反覆之而不听,则易位。"(《万章下》)

孟子此处与孙子讲的并无冲突,这就要看具体情况。

令素行者,与众相得也。(《孙子兵法·行军篇》)

主管人员的命令平时能行,战时就能行。平时没有行,战时也不行,不能指望你的威望忽然因战争来临而提升。主管者当用恶法制善人。

把新人变成最听话的人

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