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第48章 畲族的文化发展愿景(2)

随着畲乡经济的发展、社会的进步,以及国家民族政策的大力扶持。近年来,畲族歌舞艺术团队的发展相当迅速。在旅游业发展和建设社会主义新农村的推动下,许多畲族乡镇乃至民族村都建立了自己的歌舞团队,这些团队活跃在乡村民间,不仅丰富了畲族地区农村百姓的文化生活,丰富了社会主义新农村建设的内容,对构建社会主义和谐社会起到了积极的促进作用,同时对畲族文化的继承、发展和弘扬也起到了重要的影响。在畲族风情旅游发展较好的畲族乡村,畲族歌舞更成为吸引海内外游客的重要特色内容之一,深受观众的喜爱。有着悠久历史传统的畲族民族歌舞,正在新的历史条件下越来越焕发出夺目的光彩。

二、电影、电视业

1895年12月28日,法国卢米埃尔兄弟在巴黎卡普辛路14号咖啡馆放映成功之后,标志着电影时代的正式来临。1896年8月11日,法国商人在上海徐园“又一村”茶楼内放映的“西洋影戏”,则是中国放映电影的开始。而1905年秋,由北京丰泰照相馆与京剧名角谭鑫培合作拍摄的京剧片断《定军山》则是中国摄制的第一部影片,它标志着中国电影的正式诞生。因此,尽管电影是西方传入的文化形式,但就电影业发展的起点来说,中国电影的发展几乎是与西方同步的。然而,尽管国人也在电影事业的发展中不断探索,但19世纪90年代年至20世纪20年代,外商在中国电影市场却占据了垄断地位。虽然这种情况在20世纪20年代之后有所改观,但总体来说,新中国成立之前,中国的电影基本上属城里人独享的新鲜玩意儿,尤其是城里达官贵人等有闲阶级消遣的玩意儿,对于世代居住在乡下、山区的畲族人民来说,那是十分遥远而陌生的东西。

新中国成立后,人民政府提出电影为工农兵服务的口号,工农兵要成为观影的主体,电影业随之发生了巨大变革。1950年,中央电影局协助中国人民解放军各部队、各地工会、各地文教机关、各地中苏友好协会培训了600个放映队的1800多名放映员,他们熟练地掌握了电影放映技术,携带新片奔赴全国各地的部队、厂矿、农村。此后农村电影放映业的规模不断扩大,到1976年农村电影队增加到81367个,占全国放映单位总数的83%,达到了每个乡镇(公社)都有电影队。这些电影放映队定期到乡(公社)、村放映电影,给文化落后的乡村带来了无尽的欢乐。电影由此走进山乡,成为畲族人民文化生活的一个重要组成部分,看电影成为当时山乡畲民最为喜闻乐见的事。

20世纪80年代,不少畲族乡镇还建有专门的电影院,大大改善过去风吹雨淋露天看电影的状况。但进入80年代末期以后,随着经济体制改革的进一步深入和大量年轻人进城打工,畲族乡农村的电影放映事业受到冲击,许多电影放映队被迫解散。进入90年代后,电影放映在畲乡再度成为罕见的事。这一涉及全国农村的问题引起了中央的重视。1998年“农村电影放映2131工程”开始实施,2006年这一民心工程进一步升级为农村数字电影放映工程。电影又重新回到畲族人民的文化生活之中。

然而,这时的电影已经不再是畲族人民唯一的现代文化生活方式。20世纪80年代末特别是进入90年代以来,随着水电的普及,畲族乡电视、网络也逐渐普及开来。从某种意义上说,除年轻人这个电影的主要消费群体大量流出农村外,电视的普及也是导致农村电影放映业80年代末开始走向衰落的主要原因。

与影视消费在畲乡蓬勃发展相对应的是,目前关于畲族题材的影视作品却寥寥无几。在20世纪80年代以前,涉及畲族题材的影视作品几乎都是宣传纪录片,文艺题材的作品一片空白。1982年,于石斌、洪平导演的《喜鹊岭茶歌》是第一部关于畲族题材的故事片,由此揭开了畲族题材电影的拍摄序幕。《喜鹊岭茶歌》讲述的是自学成才的汉族青年柳新泉帮助畲乡茶农科学种茶的故事,电影中演员的服饰、所演唱的山歌等等,都充满着浓郁的畲族特色,这是畲族文化第一次通过电影艺术的形式向世人展示,无疑具有里程碑式的意义。

经过20多年的沉寂之后,2007年导演姬诚与着名演员陈冲合作,爆发出耀眼的火花,一部《十七》将畲族风情题材电影演绎到了一个新的高度。《十七》是一部温情脉脉的小成本电影,讲述的是一位17岁的少年离家出走的故事,这位名叫“十七”的少年在10岁的时候被母亲从城市寻回,但是“十七”不喜欢山野的生活,总是梦想着重新回到城市去,最终做出了离家出走的决定。整部电影在儿子与母亲走与不走这一冲突之间展开,将80后年轻人面临的母子冲突和亲情展现的淋漓尽致。整部电影人物简单,在舒缓温情的故事演绎中,将畲族少年“十七”的成长烦恼、寡母爱子的“霸道”和深沉、畲族风情的独特与鲜见,水乳交融地完美结合起来。影片中多次运用畲族歌曲这种形式,令人耳目一新,也充分展示了国家级非物质文化遗产的魅力。

《十七》放映后,在国内外反响相当热烈,广获好评,并赢得了许多的荣誉:2008年在上海国际电影节获得传媒大奖最佳女演员(陈冲);入选新加坡《49年后的中国经典电影:青春献礼》电影展;参加夏威夷国际电影节,仅以一票之差,与最佳故事片擦肩而过;2009年获美国旧金山的TiburonInternationalFilmFestival(蒂伯龙国际电影节)“费里尼奖”——最佳处女作电影及最佳处女作导演奖;中国大学生电影节最佳女主角(陈冲)、最佳处女作导演(姬诚)两项提名;美国的休斯敦国际电影节“最佳故事片银奖”。

《十七》的成功,似乎揭开了畲族题材电影的新时代。2010年,一部由南昌三鼎文化影视公司与中视威豪(北京)影视文化发展有限公司联合创作,体现畲族人民勇于建设新农村和近年少数民族跨越式发展的新影片《大天地》,已经通过文化部审定,剧组已在2011年初进驻江西省贵溪畲族乡开机。

畲族有着悠久的历史和光荣的革命斗争传统,神话、故事、民间传说引人入胜,可供拍摄的题材十分丰富。如畲族人民抗倭、抗日的光荣历史,闽西、赣南、闽东、浙南光辉的革命斗争史,“蓝氏三杰”收复与经营台湾的事迹,等等,都是爱国主义教育电影的优秀题材。盘瓠传说、畲族机智人物故事等,则是动画影视的绝佳题材。然而由于种种原因,至今有关畲族题材的影视作品屈指可数。因此,加强畲族题材影视文学的创作和演艺人才的培养,应该成为今后努力的方向。

第三节 民族风情旅游大有可为

作为华东地区唯一具有民族自治地方的世居少数民族,畲族风情以其浓郁的民族特色,日渐成为华东地区发展文化旅游的一大亮点,越来越多地吸引了国内外游客的关注。尤其是在闽东和浙南,畲族风情游已成为当地旅游业的重要品牌,给当地经济的发展带来了新的活力,推动了商业、服务业的发展。

一、闽东的畲族风情旅游

闽东是福建也是全国畲族分布最为集中的地区。这里所说的闽东,在地理范围上包括福州和宁德两个地级市。根据全国第五次人口普查数据,福州市有畲族人口48152人,占福建省畲族总人口的1/8;宁德市有畲族人口17万,约占福建畲族总人口的49%。两者合计,约占福建畲族总人口的62%,全国畲族总人口的30%以上。

闽东区域不仅是全国畲族最为集中的地区,同时也有着浓郁的民族风情,生态资源、文化资源、地质资源丰富。宁德市发展旅游产业在区位、生态等方面拥有许多优势,享有山海奇观、宗教文化和畲族风情三大特色旅游品牌。太姥山早在1988年就被列入国家级重点风景名胜区,屏南鸳鸯溪是全国唯一的鸳鸯与猕猴自然保护区,支提山、九龙漈瀑布群、柘荣东狮山、古田翠屏湖是省级风景名胜区,红色旅游在全省占有重要地位。在福州,作为畲族主要分布区的晋安区的宦溪、日溪、寿山、连江、罗源一带,以良好的生态资源和山水景观着称。20世纪90年代以来,小仓畲族乡、霍口畲族乡的畲族风情旅游发展的有声有色,吸引了不少省内外游客前往游玩观光。

为了推动当地旅游业的发展,福州、宁德两市都着力把畲族风情旅游打造成为一个具有吸引力的旅游品牌,并进行了一系列的规划和区域合作,加大基础设施的建设投入。近年来,地处闽东的宁德市展开了大规模的旅游宣传促销活动,与温州、福州联手打造“两省三市”无障碍旅游协作区。随着福宁高速公路、温福铁路和闽浙沿海动车干线的贯通,旅游景区“一个半小时交通网”基本形成。交通条件的改善,大大优化了闽东地区的旅游环境,使旅游业逐步成为宁德市发展较快的新兴产业和新的经济增长点。在每年的旅游黄金期,闽东直接和间接从事旅游的人员达20万人次。“十一五”期间,全市累计接待国内游客1270万人次,年均增长20%;国内旅游收入64.3亿元,年均增长25%。2005年,全市实现旅游业总收入24亿元,相当于全市GDP的6.5%。

为了进一步推动闽东地区的旅游业发展,“十一五”期间,宁德市依托闽东苏区丰富的红色旅游资源,加强配套设施建设,着力打造有吸引力的产品;做好木拱古廊桥申报世界文化遗产,太姥山、白水洋申报世界地质公园,支提山申报国家级森林公园,临水宫申报全国首批非物质文化遗产的工作;举办一系列旅游节庆,如太姥山国际母亲文化旅游节、白水洋文化旅游节、世界古廊桥文化节、中华畲都风情旅游节、中华鲤鱼文化节、陈靖姑文化旅游节等,树立闽东文化旅游品牌。在开发畲族风情方面,将建立畲族文化生态村,办好中国闽东畲族歌会,推出《五彩山哈》经典剧作。此外,将加快配套设施建设,构建吃、住、行、购、娱、游等布局合理、功能完善的旅游产业体系。

显然,闽东已将畲族风情旅游纳入其旅游业发展的一个重要组成部分。随着整个旅游环境的改善,畲族风情旅游业必将走上一个新的台阶。

二、浙西南的畲族风情旅游

浙南是中国唯一的畲族自治县——景宁畲族自治县的所在地,也是我国畲族分布最为集中的地区之一。其独一无二的畲族风情是我国华东沿海一带最具代表性的民族风情旅游线,同时其古朴的自然生态和清新怡人的气候环境,更是被人们称之为华东的“后花园”。多年来,畲族风情一直作为浙南旅游的重要品牌被加以开发,并形成了敕木山、封金山、浙西大竹海、雾溪江南畲族风情村和景宁山哈寨畲族风情旅游区等知名旅游景区,以古村落、古廊桥、民族风情、梯田、竹海、原始森林等多样化的景点,吸引着众多国内外的游者前来观光、探险。

早在1999年,景宁畲族自治县就编制了全县旅游发展总体规划,并在2000年明确提出了“创畲乡生态优势,建风情旅游名城”的战略思想。2006年又对总体规划进行了重新修编,全县形成了以规划为龙头,立足民族特色,对旅游项目、旅游资源进行合理布局与开发,正确处理好开发与保护关系的统一认识,提出了“合理开发、科学管理、持续发展”的思路。在总规划的指导下,景宁畲族自治县不断优化资源配置,完善各项功能,着力将景宁建设成为省内及华东地区有较大影响的新兴旅游强县。

为了推动畲族风情旅游的发展,使旅游兴县的战略获得成效,近年来景宁县委、政府实施了一系列有力的措施,为旅游业的发展保驾护航。

一是多角度、全方位地举办一系列影响深远的重大活动,如2001~2004年成功举办了两届中国畲乡风情节,创作、排演了畲族舞台艺术的里程碑式作品——四幕畲族风情歌舞剧《畲山风》,并成立了畲族民间艺术团传播畲族歌舞艺术,举办了中华畲族服饰风格设计大赛等。通过这些活动的开展,大力宣传景宁,提高景宁风情旅游知名度,树畲乡风情旅游品牌。

二是不断改善旅游基础设施,努力强化硬件建设。近年来,景宁县编制了中华畲族园项目规划,加快了对区域内景区的投资开发。至2011年初,建设中的云和至景宁高速公路已完成总工程量的60.3%,通景区公路都列入了县康庄工程规划,多个景区的柏油路、水泥路等硬化路面景区工程都已投入使用,极大地改善了景区交通状况。

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