贺铮觉得这推断合理。
两人走出“十字通道”，来到旁边的石棺前，石棺里的水恢复了静谧，幽幽的中草药味飘出水面，仔细一闻还带点腐朽木材的苦涩之感。
视野前方，七具干尸依旧摆在地面，最近一具离他们才几米。
贺铮说道：“大美，道理有点不对。我们提取那僵尸的样品是因为它对指示剂起了反应，但这干尸对指示剂也起反应。”
“那僵尸可能非常特别。事不宜迟，先把样品重新弄一下。我认为虫卵和干尸也很关键。”
女尸的特别是显而易见的，但干尸和虫卵也不像无关紧要。张大美这样一考虑，又说道：“大概他们留下来陪我们玩的人太少，这些干尸可能不是不重要，他们只是带不走。”
“他们？”
这说法让贺铮有点在意，张大美才意识到两人掌握的情报不同。
两人已经来到干尸前，开始收集样品，张大美边剖开干尸的肚皮边说：“我之前告诉你们那个名单是错的，但也不完全错，有些上海人确实进来了，但是现在我们找不到他们，我和小才才有一个猜测，他们可能死了。”
以前的社会，情报的传播不发达，那些道门中人，还有一些其它门道的术士，他们可以隐居在深山和荒野，就算去附近的集市兑换点货物，他们的行踪也不会被传播开去。他们不为外人所知。
但这个时代要隐藏起来多困难？
张大美接着说：“像朱家沟这个地方，多像一个宝库，哪一样东西不让别有用心的人趋之若鹜？假如这里的人不想被外界打扰，采取一些极端的做法是必然的，比如把知道这个地方的人都杀掉。”
对这里的地形了若指掌，又能熟练地操纵石室里的女尸，那个隐藏在暗处的人是村民的可能性极高。说到底那帮上海人只是唯利是图的蝇营狗苟之辈，除了求财不会有其它想法，但对财富的贪婪却是极为致命的，因为人一旦贪财，那欲望将是一个无底洞，朱家沟明面里可以卖出的货物恐怕也满足不了上海古玩行的玩家市场。
这里是有主人的，他们来这里是为了什么？假如上海人和这里的人不是一般的买卖关系呢？这里不被外界的法制所管制，一旦生意谈不拢，或者谈不成，对于任何一方的人都是危险的……
当人一旦远离健全的法制社会，杀人其实没有那么大的负担。
贺铮仔细地把样品放进取样品，说道：“假如你们的猜测是对的，朱家沟的人可能面临着前所未有的危机。昨晚那两具尸体不是那些上海人，知道朱家沟这个地方的人是不是有点多了？”
正在划开干尸手臂的张大美哼地笑了一声，说道：“觉不觉得他们非常善于与我们这样的人打交道？这算哪门子的隐居啊，就是没上户口罢了。”
“惯犯？”
“可能。”
“假如能够找到他们继承了祖先秘术的证据，我们的猜测，大概百分之九十都是真的。”
“以前的秘术基本是一对一传承的，虽然他们家道中落，但人又没死绝，传下来的可能性太高。而且证据就在这里——这个干尸的脑干应该保持完好吧？我们剖开来看看。”
“证据在大脑？”
“不。证据在那张红木桌上，显然几天前还有人进来，放下了一根笛子和几片树叶，这行为不觉得心情太放松了吗？估计是这里的主人。”
准确来讲是草的叶子。
张大美的推理和他之前想的一样，看张大美正要把尸体翻转身，贺铮提醒道：“这具年龄是三十到四十岁，那具年轻一点，可能才二十来岁，骨缝应该没闭合。”
人类的头骨在二十五岁之前都没完全闭合，比较容易撬开。
张大美听从了他的意见，两人便走过去把尸体翻转身，贺铮问道：“为什么突然想看看他的大脑？”
“局里好像没有三尸虫的标本呢。”
“三尸虫不可见的吧？”
三尸虫是道门秘术中常常提到的一种很玄乎的东西，由于从未发现实体，道门之外的人完全搞不懂它。至于它是什么，也许是一种道门中自洽的理论，也可能属于某一类超自然现象，它也许存在，它也许不存在，它也许是别的东西。
有一种看法认为，这个“它”被描述为三尸虫，可能只是基于道家的信仰。就如基督徒认为存在着一个上帝，因为这个上帝曾经显现了某些神迹，其他非基督徒也可能会看到这种神迹（超自然现象），但他们无法根据这些神迹判断出存在着一个上帝，因为从未有人见过上帝的真容。
说到底，许多道门中人还是忌讳共产党的，建国以来积累了太多恩怨，加上道术都是门派秘密，不肯外泄的，这两层关系，巫管局都不可能对三尸虫有深入的研究。
道门中人的说法，三尸虫是盘踞在人体中的道教神灵，人死后，盘踞大脑和鼻子的上尸虫和中尸虫会湮灭，而盘踞腹部的下尸虫则会聚拢人体的阴气，化为鬼魂。
三尸虫不可见，所以不可能有三尸虫的标本。
贺铮又说道：“为什么突然说起三尸虫？”
“这是控尸术显然没有异议吧？”
“恩。”贺铮有些迟疑，但还是点了点头。
“控尸术现在很罕见，但明清两朝有些年头很常见，至少古人是这么讲的。”从文献资料来看，事实上控尸术在明清两朝比之宋元都更常见，张大美又继续说，“我们已经知道了这个家族在明朝很鼎盛，控尸术可能也是他们的祖传秘术之一，而且他们已经到达了一种臻于完美的境界。”
“那女尸的动作太灵活……”贺铮赞同了他的观点。
“像活人吗？”
“……是。”贺铮当初只想到它的动作像动物，张大美一说“活人”，他有点诧异，但这说法也形象，活人和动物的动作也没有什么本质区别，虽然“像活人”，这听起来怪怪的。
“道家偏门有一种控尸术叫炼三尸，在南方也叫三尸蛊，文献里讲，三尸蛊能让尸体与活人无异。”张大美说道。
