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第15章 温泉和异变

秦真这一睡直接睡到了中午才起床,起来后感觉身体好的差不多了,只是喉咙还有点疼,想着明天应该能全好啊,下楼后看到孙城俩人在大厅里说着什么,看着秦真起床后就招手让秦真过去。

“你起的真是时候,还说叫你起来吃午饭呢。”

“你们刚刚在说什么呢。”

“我们打算去九寨沟玩,现在不是旺季应该没有多少人吧,而且还可以到原始森林去骑马。”

“恐怕你要失望了,九寨沟一年四季就没有人少的时候,而且现在原始森林封山是进不去的,你们要真想出去玩的话可以去牟泥沟啊,牟泥沟没有过度的开发,而且风景不亚于九寨沟,森林湖泊还有温泉,你们想怎么撒欢就怎么撒欢。”

“真的,我还以为这个时候九寨沟人会少呢。那里说说牟泥沟吧。”

“牟尼沟风景主要以原始森林、高山湖泊、温泉、巨型钙化瀑布、环形瀑布、钙化彩池为主要特色,景区由扎嘎瀑布和二道海两部分组成。主要景点有:扎嘎瀑布、牟尼森林、百亩杜鹃、翡翠温泉、百花湖、月亮湖、天鹅湖和溶洞群等。”

“扎嘎瀑布是世界第一钙化瀑布,二道海现在水应该不是特别多,不过风景也很优美,而且有纯天然没有开发的温泉珍珠湖,又名煮珠湖,传说是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高,即便是大雪冰封的严冬时节,水温也在25℃左右。池边硫磺气味浓烈,常有人在此沐浴,据说能医治皮肤百病。不过这里是天体温泉没有开发的,走到二道海最里面有一个牛鼻泉,到了那里记得一定要用泉水洗眼睛,据说明目不容易近视眼。我觉得牟泥沟的游玩性比九寨沟好,主要是因为九寨沟人太多了。”

“如果你觉得温泉没有泡爽的话,可以在回来的时候到古尔沟去泡温泉,那里的温泉开发的很好,泡着也很舒服。”

“你这么熟悉,去玩过?”

“没去过,不过我爸和多吉大叔去过,而且是除了当地居民以外第一批进沟的人之一,在还没有开发的时候进去的,当时进去的时候只走到了二道海就回来了,主要是因为条件限制,虽然知道后面有三道海、四道海,不过当时没能力就都回来了。”

“后面还有,现在都还没开发的?”

“这个我就不知道了,也许现在开发出来的就是全部,只是名字和我爸他们说的不一样,毕竟我爸他们也只去过这么一次啊。”

“现在也不是旺季,你们可以直接开车进去,随到随玩。”

“一起去,反正你也没去过,我们一起去玩几天。”

“我就不去了,这不还得雕妈祖像呢,你们又不赶时间慢慢玩,等你们回来了,如果我雕完了和你们一起去古尔沟泡温泉去,那里离我们这近。”

“那行,那我们明天就出发,你帮我们找个向导吧,我们怕走错路。”

吃过午饭后秦真到多吉大叔家,让多吉大叔帮忙找一个向导,和孙城他们一起去牟泥沟。

秦真将向导李斌带回家,让孙城俩人和他详细的说着这次旅游的线路,李斌之前在松潘工作过几年,对附近的地理和风景人文都很熟悉,这也是多吉大叔选出他的原因。

秦真看着三个人一起聊的热火朝天的,也就回到房间拿出玉料开始一笔一笔的刻画,其实自己也是想着早点雕刻完成后出去玩几天,秦真自从回到现代后,还没有出去玩过,在C城呆了2天就会乡了,然后一直忙着山上的事情,现在听着孙城他们的计划,其实自己心里也痒痒的,不过手里还有工作,所以丢不开罢了。

其实秦真最想去的是若尔盖,因为那里有万象大慈林,也有十世****摸顶赐福的圣地,秦真是想去感受一下这里的信仰和修行和佛修世界的不同,同样秦真也很敬佩十世****。

82年的时候另一位在前藏搞风搞雨的,十世****为了安抚藏民开始巡游各个藏区,来到阿坝的时候亲自为万象大慈林选址,而且在草原上为当时赶来的数万众信徒摸顶赐福。

据说当时需要给十世****准备一个沙发,但是在哪个年代的草原上根本就没有沙发,还是当地的一个汉族想到一个方法,用汽车的内胎充气后,在外面订一个架子固定好,填充上棉花用步包上,做了一个类似沙发的椅子给十世****坐。

当时十世****盘坐于沙发上,两手手心向下放于膝盖上,所有的信徒埋头恭行的从手心下有序的走过,摸顶赐福的人群中,80多岁由儿孙搀扶着的垂垂老者随处可见,由母亲怀抱着尚在襁褓中的婴儿或由母亲搀扶着的埋头恭行的小孩也随处可见,都是县城或寺院附近的城镇居民,数百公里外的农牧民,据说当时赐福完后,十世****的两只手臂都已经肿了。

十世****巡游的途中都会有各方赶来的信徒,带着敬献给活佛的金银钱财,所以十世****的车队是越来越长,有传言说大车拉钞票,小车拉金银,而现在的若尔盖藏文完全中学也是在当时由十世****资助的。

即使是到了现在,在十世****赐福讲经的地方每年仍然会有数十万的捐赠。

这也许就是信仰的力量。

秦真现在就想着有空能够到当地去看看,以后也许会去XC,去日喀则,去拉萨去看看,对于搞风搞雨的那位,秦真是一点兴趣都没有,当信仰不在纯粹,轮为利益的工具的时候他也就不配称为一个虔诚的修行者。

秦真收拾好自己的思绪,秦真默念着《法兰海冥经》,手里不停的下刀剔除着玉料。

《法兰海冥经》是佛修世界的经文,在现代世界没有出现过,在佛修世界这个经文是海边渔民们出海之前到寺庙里面祈福祈愿丰收平安的时候僧人们念的经文。非常适合现在雕刻妈祖像的时候诵读。

而秦真现在并不知道自己之前的思绪和现在手里雕刻的妈祖像、念着的《法兰海冥经》相结合,自己周身散发着肉眼并不可见的佛光,自己也进入了一个玄之又玄的境界。

佛修世界虽然注重清修,但是任何的宗教信仰都是具有一定的侵略性的,要不然为什么在佛修世界里面容不下任何的其他系统的修行者,跟甚至连修行的能量都不兼容了呢,同样的来到一个陌生的世界,佛修世界的修行功法也算是与时俱进了一回,和现代世界的修行方式有了第一次的融合,这也是为什么之前秦真修为晋级的原因,而现在秦真回想着记忆里关于现代世界佛教的事迹,跟进一步的促使这个融合。

当秦真最后从这个境界里出来的时候,他将面对的是翻天覆地的变化,也就是说他现在体内的佛修能量将和现代世界完全融合,如果他愿意继续走修行的路子,指不定会出现一个汉族的活佛也说不定呢。

当然这些秦真现在并不知道,他还没有从这个境界里面出来,就像是小说中所说的顿悟一样,但愿这个时间更长一点,时间越长好处越多不是。

“这都一个下午了,怎么秦真也不出来走动走动,在赶时间也不是一点休息都没有啊,你说要不要去喊一下他。”

温天宝虽然也希望快点将妈祖像雕刻完成,但是看着秦真这么认真也是心怀感激,不过他并没有同意孙城的看法,“还是不了,你不知道他们大师在工作的时候都是聚精会神的很,有的时候灵感稍纵即逝,要是打断了很不容易在找回来,要不说怎么那些传世的精品为什么少之又少,每个时代的大师都不缺,但是并不是每个大师的所有作品都是传世的精品,所以在大师工作的时候尽量不要去打扰,要是真的一个不小心把灵感打断了,那就可惜了。”

温天宝的这个想法和秦真现在的状态可以说是不谋而合。

秦母听着温天宝说的话也很赞同,就和自己做菜一样的,最近状态就很好,做出来的吃的大家都说很好吃呢,这也是灵感的一种。

==秦母这不是你做菜的灵感来了,是因为材料好。

等秦真从房间里面出来的时候,都已经是晚上8点多了,秦母看着秦真终于出来了,立马到厨房将热着的饭菜给端上桌,秦真现在是真的饥肠辘辘了,也顾不得温天宝欲言又止的样子,先吃饱了在说。

今天回来的有点迟,二更奉上。

大家节日快乐哈

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