3，起来，不愿做亡国奴的台湾人——郭怀一和台湾抗暴起义
当中国大陆改朝换代，山河变色的时候，海峡对岸的台湾，却同样也不平静。
按照荷兰东印度公司的《巴达维亚日志》的记录，从1644年以后，荷兰人对于中国大陆的局势，一直非常重视，东印度公司曾经计划与清王朝合作，夺取厦门，金门，澎湖等地，甚至图谋将葡萄牙人从澳门驱逐走，但终因内部意见不统一，最终未能成真。
但对于荷兰人来说，有一点是意见统一的，那就是要利用中国内乱的机会，最大限度的攫取在台湾的利益，将台湾彻底变成荷兰的领土。
在这一点上，荷兰人的看法，绝不是痴人说梦。自古以来，要合法占有一个国家的领土，最好的机会就是趁他内乱甚至改朝换代，这就好比是一户人家兄弟打架，做邻居的假装过来看热闹，却趁机顺便摸点东西走。道理都是一样的。荷兰人能够偷到台湾，说到底还是沾了晚明内乱的光，而在明末清初的时候，偷到台湾的他们，也期望着能把台湾变成他们的合法财产，尤其是在郑芝龙降清早期，荷兰军舰多次游走于福建沿海，企图浑水摸鱼，好在当时虽然福建战乱，但郑成功，郑鸿逵，郑彩三家力量盘踞沿海，恰好形成了一个犄角，无计可施的荷兰人，尚对当年料罗湾海战的惨烈记忆犹新，因此未敢有轻举妄动。郑鸿逵，郑彩，乃至郑成功，在早期创业时代，都和荷兰人继续着贸易往来。在郑成功以鼓浪屿为核心，拓展航线后，他与荷兰人之间的关系也一度很密切，在郑成功建立了以金门，厦门为核心的根据地后，由于清王朝的全面海禁政策，荷兰人已经无法从中国沿海得到商业好处，所以郑成功就成了他们唯一的贸易伙伴，出于经济利益，双方友好往来了很长时间，在荷兰人的相关资料里，甚至称呼郑成功为“值得尊敬的国姓爷。”
虽然进占中国沿海无望，但对台湾本岛，荷兰人还是很想合法占有的，所以在1644年以后，荷兰人开始逐步推行强化统治的政策，除了征税，挑拨汉人和高山族内斗外，他们的另一个重要政策，就是“去中国化”。
所谓的“去中国化”，就是在整个台湾岛上，传播以欧洲基督教文化为核心的荷兰文明，包括荷兰的语言，文字，宗教思想，动用一切手段，强迫台湾岛上的各族同胞接受荷兰奴化教育，经过几代洗脑，让他们从心里认定自己是荷兰人，完完全全忘记自己是中国人。同后来日本人在台湾做过的事情一样，荷兰人做的更早，也做的相当彻底。
荷兰人最早的奴化教育，就是宗教思想的传播，这一点，从他们登陆台湾的早期就开始了，早在明朝崇祯三年，荷兰传教士康迪钮斯就曾致信东印度公司总部，要求东印度公司用立法的形式，规定台湾当地高山族部落必须信奉基督教。但是荷兰人担心此举会招来各族的反抗，因此暂未成行，此后多年，荷兰人大肆征服高山族部落的过程中，每次战役，都有随军的传教士参加，这些传教士通常都是“一专多能”的，打仗之前，主要做特务，混入各族部落中刺探情报，打仗的时候，主要做医生，给受伤的荷兰兵治病，打完仗以后，又摇身一变成了传教士，兼职做老师，主要工作就是诱导高山族部落信教，并且在当地讲课。从明朝崇祯十五年荷兰人赶走西班牙人后，荷兰人开始用立法的形式，强迫当地高山族同胞信教，比如他们规定，每个部落定期都要有传教士去上课，不来听课的，就要受到一张鹿皮的罚款，但是以当时高山族同胞的生活条件，一张鹿皮可以算是天文数字了，根本不力缴纳，所以表面上自愿的信教，也就变成必须信教了。
为了能让基督教起到奴化作用，荷兰人甚至很“大逆不道”，擅自曲解修改基督教教义，基督教里关于和平平等的东东，这些传教士们能不讲就不讲，反而加上了许多“惩罚异教徒”之类的莫须有内容，以收忽悠之效，比如每当荷兰人要征讨其他高山族部落的时候，传教士们总打着上帝的名义，在其他部落广招教友，用其他部落的力量，来替荷兰人打高山族同胞，制造的结果，就是高山族各部仇杀内斗不断，荷兰人不费吹灰之力，即巩固了他们的统治。
随着荷兰人控制区域的扩大，人口的不断增多，先前简单的派传教士传教，显然是不够用了，荷兰人又开始规模化经营，主要的方式，就是办学校。
荷兰在台湾岛上的第一座学校，是由传教士祐纽斯在新港设立，建于明朝崇祯七年五月(1635 年)，而这里正是荷兰人最早征服的地方，之后随着荷兰人扩张范围的扩大，他们每征服一处，都会在当地设立学校，至明朝崇祯十一年的时候，已经陆续在麻豆社，北港等地，开设了大小十一所学校，而且他们的教育成果也很显著，明朝崇祯十五年的时候，在台湾的荷兰学校，学生的总数只有三百多人，仅仅过了七年，人数就增加到了1200多人，之所以这么显著，主要还是荷兰人的强迫政策，比如对高山族部落，他们规定凡是七岁以下儿童，必须要入学接受教育，凡是拒绝接受教育的，就要遭到罚款甚至劳役，尤危险的是，正是从崇祯十一年开始，荷兰人陆续在台湾岛上推广荷兰语，凡是七岁以下的儿童，都必须从小学习荷兰语。按照另一个传教士范德烈的记录，当时的荷兰人，在台湾岛上的奴化教育已经取得了成果，在1659年的台湾新港地区，已经有许多人，特别是二十岁左右的年轻人，每天穿荷兰衣服，甚至取了荷兰名字。也同样是1659年，荷兰人开始广泛在台湾岛上推广荷兰文写作，尤其是根据是年荷兰台湾总督写给东印度公司的报告称，荷兰当局对台湾岛上的高山族部落进行过全面调查，皈依基督教的人口，占总人口的百分之六十，而尤其是最早征服的新港社地区，人口竟然高达百分之八十五。虽然台湾岛上的汉族，因为其传统文化的影响，很难立刻开展奴化教育，但是按照荷兰台湾总督在公文里说的原话讲：“那是不久的将来就可以做的工作了。”
对于台湾的归属来说，这其实才是最危险的事情，如果在这个小岛上，荷兰人成功完成他们的奴化教育，那么他们占据台湾的事实，也将彻底的板上钉钉。和中国大陆的血缘纽带，更会遭到彻底的剪断。这段时期里，明清双方忙活着改朝换代的战争，谁也没有力量顾忌台湾，在台的各族同胞遭到血腥的杀戮和压榨，台湾的归属命运，似乎正向着荷兰人期待的方向滑行着。
然而就在这个“滑行”中，却有一个壮士挺身而出，以他的耿耿铁骨，发出了不甘做亡国奴的吼声：“然死等耳，计不如一战！”
这个人，就是大名鼎鼎的抗荷英雄：郭怀一。
在今天的许多荷兰人的资料里，都言之凿凿的认定，郭怀一领导的台湾人民抗荷起义，是一场由郑成功精心策划的暴乱。这么说的原因，在于郭怀一与郑家的关系。
