中华圣贤经目录

千百年来，孔子的智慧哺育了一代又一代智者，就是在今日，也有着其无可比拟的现实价值。当今社会，人们过度追求金钱、物质及感官享受，致使身心失调、心灵孤寂、人格分裂，在这种情况下，有识之士想到了孔子的智慧。诺贝尔物理学奖获得者瑞典的汉内斯·阿尔文博士说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。”

人生就是一个舍与得的过程，人们常常面临着舍与得的考验，“得”是本事，“舍”是学问，正如一位高僧所说的：“舍得，舍得，有舍才有得！”关于舍得，佛家认为，舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样；道家认为，舍就是无为，得就是有为，即所谓“无为而无不为”；儒家认为，舍恶以得仁，舍欲而得圣；而在现代人眼里“舍”就是放下，“得”就是成果。其实，懂得舍与得的智慧和尺度，就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生，在“舍得”中体现智慧，在“舍得”后感悟人生。

本书主要围绕中国社会和生活切实的问题进行论述，分为经济、政治、文化、民生等几部分。从经济形态的发展变迁、政府公信力的存亡、国人的生存状态、真假文明的争辩等来构架，反应中国社会的各个层面。全面的阐述和分析，让你明晰中国现实和现下发展状态、，洞察国人心理，了解中国人的自信与自卑。

在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。

人类对其环境所做的改变，我们称之为文化。我们的文化就是人类心灵激发其肉体所做的各种动作的结果。依我看来，人类全部文化都是以自卑感为基础的。自卑感本身并不是变态的，它是人类地位增进的原因。例如，科学的兴起就是因为人类感到自己的无知和他们对预测未来的需要。奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西.都是他们对人类生活的贡献。

穿越到武者世界，随身带着游戏系统。打一局英雄联盟，掉落技能治愈术……玩一次海贼无双，学会武装色霸气……通关了求生之路，获得狙击枪一把……什么情况？打游戏都能变强？

月圆之夜，皎洁的月光洒满大地。突然远处一片黑云至东方而来，片刻间便遮挡圆月，顿时，天地间仿佛陷入一片黑暗。然而在这一片巨大的黑云之上，却站满了密密麻麻的人影。领头之人，正是一身黑色锦衣的周正，此刻他帅气的脸上写满了仇恨与复杂。看着下方天魔城中因黑暗带来的混乱。周正脸上露出残忍的笑容，叹了口气，低声淡然道：“起风了，最适合杀人了！”

叶泉被流星碎片砸死了，又在一个奇怪的魔法世界复活了，他没有得到穿越者应有的光环待遇，反而还要学习魔法养家糊口。“什么？魔法师不用法杖？”“啊？魔法难道不是要念咒语来发动的吗？”“我去！没有法杖的魔法师算什么魔法师啊？”颠覆三观的魔法世界在此展开，一切从零开始。

这个异世界好难啊……女神魅惑勇者，魔王堵在城门口，偷学魔法要被抓，私自打怪算偷猎……且看，主角团如何与各路人马勾心斗角，机关算尽，历经千辛万苦……只为夺回……在异世界打工，赚钱，创业，与美少女打情骂俏的日常生活。

征服世间之物，终成九天之帝，与众宠齐乐。。。。。

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上辈子，许倾落最后悔的事情是嫁给了琅晟。因为他瘸了一条腿，不识字还很粗鲁。所以她出轨了，遇到了杨云平，被各种玩弄。死在了乱坟岗上。悲戚一生。这辈子，许倾落很幸运还能遇见琅晟。他腿瘸，她能治。他文盲，她能教。他只会打仗，她一路追随。他是座冰山，许倾落就决心化成一团烈火。他是堵高墙，许倾落就决定红杏翻墙。

灵法废材李向天，机智无耻，肩负血海深仇，苦修异类心法，复仇炎黄大陆，玩转三界！是废材、色魔还是小人？我靠，请看我的脸，俺是那样滴人嘛？

张扬的他，狂妄的他，机智的他，到底哪一面才是你？“汐雪，今生今世，我可以为你付出一切，哪怕是我的命。”看凌夜如何一步步成长，如何揭开身世之迷！

平行时空的影后级妖艳贱货成为新世界的一位即将参与恋爱真人秀的素人嘉宾，她又会走出怎么样的人生？