唯沈瑭问道:“原来是哪样?”
呼小渡方一嗫嚅,柳绍岩便道:“就是看起来这样喽。”神色甚是正经,“方才有的没的都是玩笑,许是脸皮比别人些微厚那么一点点的缘故,容成从小就爱缠着公子爷,行动坐卧不愿离了他一时半刻,虽然容成也淘气爱捉弄人,可是公子爷待他的情义的确比旁人更深厚,就如同容成心里对他的好一般,甚至还要深过容成,只是两个男人好成那种程度容易引人误会罢了,更赶上如今男风盛行的时候。容成是什么样人、怎么想的我不说,只说我好弟弟陈沧海,我敢拿命担保,他绝不是那样人。”
呼小渡愣了一愣。
沈瑭依旧懵懂。
只璥洲,发自肺腑叫了一声:“柳大哥。”
忽听汲璎在身后叹道:“可惜他没听见。”
柳绍岩回过头来,心中似有不平。“我又不是说给他听的,不管人前人后,就算我这人对别人再怎么样,就凭我那么对白,他没有一丁点气怨我,他就值得我这么待他!”
汲璎于是微露笑意。“只怕你再和他呆一会儿,就又忍不住要打他了。”
柳绍岩想了一想,望了望众人,竟半晌无言。
呼小渡向汲璎道:“方才公子爷叫你干嘛?”
汲璎又笑了一笑,方道:“他对你们的言行很是疑惑,知道自己说了些话,也大致记得内容,只不明白是哪字哪句惹得你们不合时宜的表起忠心。”却不将自己算在其内,顿了一顿,拧眉接道:“他又叫我去做一件事。”
众人道:“什么事?”
汲璎道:“很恶心的事。”望柳绍岩,“还叫你去做另一件事。”
柳绍岩愣了愣,“……什么事?”
汲璎忽然撇嘴微笑。答道:“更恶心的事。”
尝闻太平盛世与圣人出世皆有祥瑞之象,早在《河图》、《洛书》之中便记载伏羲时祥瑞迭兴,天授神物,有龙马负图,凌波踏水,游于图河,伏羲由此画卦。而那龙马,便是所称麒麟者也。
于是仲尼之母颜徵在祈于尼丘山,遇麒麟而诞孔子,《左传.卷十二》载,哀公十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钥商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之曰:麟也。此后感麟而忧,遂绝笔。后二年,殁。于是“获麟绝笔”乃为典。
一说鹤为吉祥。唐玄宗官修《唐六典》云,元鹤为上瑞。宋《尔雅翼》载,古以鹤为祥,故立华表。自东周起,君王畜鹤,卫时懿公所养之鹤,皆有品位俸禄,汉景帝之弟梁孝王刘武建园中亦有“鹤州凫渚”。
公子爷从未敢自认圣人帝君,且常以谦逊恭谨自戒,但却仍然说过“圣天子百灵助顺”这等使他甚为为难的言辞。想来神仙,圣人,明君,大贤,都乃高德大德之士当之,所吸所引,自然是灵物精华,盖因彼此善德相当,就好比文人雅士,市井粗鄙,绝难合群。
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