我们总是爱赞扬我们的人而不爱为我们所赞扬的人。
萧伯纳（爱尔兰作家）
有时颂扬会被抛掷在无用之地；更有时候颂扬反而会激起疑心，甚至惹人讨厌，这是因为懂得颂扬而没有掌握颂扬的处世艺术的缘故。
卡耐基（美国教育家）
谄媚和懦弱是最坏的罪恶。
屠格涅夫（俄国作家）
对美的事物作似是而非的赞颂，这无异于侮辱。
安格尔（保加利亚科学家）
诅咒使人振奋，赞美使人轻松。
布莱克（英国诗人）
善于作自我批评的人永远受到信任，而好往自己脸上贴金的人是决不会受到信任的。
蒙田（法国作家）
只有少数明智的人才愿听逆耳的忠言，而不愿听那些言不由衷的赞扬。
拉罗什富科（法国作家）
爱听好话的人易受诱惑。
威尔逊（美国政治家）
我们爱听赞扬，但却配不上它；要想受之无愧，我们就必须热爱赞美人和爱人。
罗杰斯（美国心理学家）
赞美能使好人变得更好，使坏人变得更坏。
福勒（英国词典编辑家）
即使好心地称赞，也必须恰如其分。
弗兰西斯·培根（英国哲学家）
赞美别人就是把自己放在同他一样的水平上。
歌德（德国诗人）
赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。
拉罗什富科（法国作家）
幽默
只要你能逗他们发笑，人们会听任你去骂他们。
比彻（美国作家）
幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。
雷普利尔（美国作家）
制作幽默的秘诀不是快乐而是忧伤。天堂里没有幽默。
马克·吐温（美国作家）
人类几乎是普遍地爱好谐趣，是自然界唯一的会开玩笑的生物。
爱默生（美国哲学家、文学家）
俏皮话就像练剑用的钝刀子，怎样使也伤不了人。
莎士比亚（英国戏剧家、诗人）
单调无聊的谈话会令人生厌，因此，善于言谈者必善幽默。
弗兰西斯·培根（英国哲学家）
幽默，是模仿人类本有的或后天才有的无理性，模仿偶然事件的情况，以及人的性格的荒谬可笑。
赫斯列特（英国作家）
真正的幽默属于这样一类作者的特性，他做出一副严肃认真的样子，一面却给事物抹上一层使人愉悦发笑的色彩。
亨利·霍姆（英国文艺理论家）
可以说，诙谐幽默是人们社交场上所穿的最漂亮的服饰。
萨克雷（英国作家）
幽默也是一种执拗，一种偏要把窗户纸捅破，放进阳光和空气的情感。
王蒙（中国作家）
幽默是一种酸、甜、苦、咸、辣混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈，但应说比痛苦和狂欢还耐嚼。
王蒙（中国作家）
幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
周国平（中国散文家）
幽默只能算是佐料。生活中有幽默，生活更有味。但生活不能由幽默构成，就像一盘佐料不能构成一道菜。幽默不能当饭吃。
刘心武（中国作家）
幽默的自嘲是灵魂的热水浴。
刘心武（中国作家）
智慧或最高型的思想，它的形成就是在现实的支持下，用适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来。
林语堂（中国作家）
幽默是轻轻地挑逗人的情绪，像搔痒一样。
林语堂（中国作家）
如果没有幽默天才，千万别说笑话。
张爱玲（中国作家）
幽默，可以说是一个敏锐的心灵，在精神饱满意趣洋溢时的自然流露。
余光中（中国台湾诗人）
幽默是一种亲切、轻松、平等感。装腔作势、借以吓人是幽默的对头。
王蒙（中国作家）
有幽默感的人不会让人厌弃，有幽默感的话题不会给人压力。
池田大作（日本社会活动家）
幽默的灵魂是诚挚和庄严。
王蒙（中国作家）
一个真正有幽默感的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。
钱钟书（中国作家）
“幽默”不是谩骂，也不是讥刺。幽默是冷峻，然而在冷峻的背后与里面有“热”。
宗白华（中国美学家）
幽默是人类心灵舒展的花朵，它是心灵的放纵或者是放纵的心灵。唯有放纵的心灵，才能客观地静观万物而不为环境所阻。
林语堂（中国作家）
黑色幽默幽默对于黑色的人是福音，黑色对于幽默的人是清醒剂。
何怀宏（中国学者）
幽默使人产生一种美感。我理解了，我感到美；我说出来，我也感到美。
何怀宏（中国学者）
幽默是相与的。一个幽默的人来到不幽默的国度中同样话如嚼蜡起来。
何怀宏（中国学者）
最好的幽默是那种使人一边笑、一边流泪的幽默。
萧伯纳（美国作家）
如果一个人想去当幽默家，那么他周围的人必须至少和他一样聪明，否则他的幽默不会被人理解。
斯蒂芬斯（爱尔兰作家）
讽刺主要出自智慧，而幽默则出自心灵，出自感觉。
列那尔（法国作家）
生存的层次有许多，因而也就有诸多五花八门、极少雷同的幽默。
埃斯卡皮（法国作家）
最幽默的作家使人发出几乎觉察不到的微笑。
尼采（德国哲学家）
幽默，自古以来就是理想和现实的中介者。
黑塞（瑞士作家）
阿谀
要厌恶那些阿谀我们的人，需要何等强大的性格力量！
纪德（法国作家）
很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯服输，越喜欢听别人奉承自己。
古龙（中国武侠小说家）
奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。
拉罗什富科（法国作家）
我们越是热爱自己的朋友，我们就越少奉承他们。
莫里哀（法国剧作家）
奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是过痛无比，天下没有人不喜欢听的。
古龙（中国武侠小说家）
人们阿谀奉承的目的，就是要装出温顺的外貌来支配别人。
车尔尼雪夫斯基（俄国思想家）
谄媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩。
巴尔扎克（法国作家）
奉承者是一个在各方面都不如你，或者假装不如你的朋友。
亚里士多德（古希腊哲学家）
一切奉承者都是贪婪的，所有下流者都是奉承者。
亚里士多德（古希腊哲学家）
人们的耳朵不能容纳忠言，谄媚却这样容易进去！
莎士比亚（英国戏剧家、诗人）
在一个佞人的眼中，即使有像俄林波斯山峰一样高大的错误，也会视而不见。
莎士比亚（英国戏剧家、诗人）
奉承者总是靠听他话的人来养活自己的。
拉·封丹（法国寓言诗人）
多数人嘴上漂亮的言辞就像战士在假日里插在枪口上的玫瑰花。
朗费罗（美国诗人）
赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。
德谟克里特（古希腊哲学家）
伪装
你可以暂时蒙骗所有的人，也可以永久地蒙骗一部分人；但是，你不能永久地蒙骗所有的人。
林肯（美国政治家）
假装的纯朴是欺世盗名的一种巧妙方式。
拉罗什富科（法国作家）
世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
古龙（中国武侠小说家）
惯于伪饰做作是卑微灵魂的特征。借此来遮盖一个缺陷的人几乎总是难免会暴露出另一个缺陷。
拉罗什富科（法国作家）
赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则个骗子和奸诈的人的行为。
德谟克利特（古希腊哲学家）
虚假的言词不仅是本人的罪过，而且还用有害的病菌感染了他人的灵魂。
柏拉图（古希腊哲学家）
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
伊索（古希腊寓言作家）
无害的谎言说多了也会有害。
杰罗尔德（英国剧作家）
受欺骗比受拒绝更叫人难以忍受。
赛勒斯（美国作家）
虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。
格拉宁（苏联作家）
跟魔鬼订约的人会走运一时，但总有一天魔鬼会提出它的要求。
约翰·福尔斯（英国小说家）
无论在哪儿，人们生来就是谎言的敌人。
卡莱尔（英国作家）
在所有类型的卑鄙中，伪善最为人们憎恨。
吉辛（英国小说家）
说谎总是弱者的策略。强者则敢于面对事实，讲出真相。因此，一个需要掩饰的政治家，其地位一定是相当软弱的。
弗兰西斯·培根（英国哲学家）
一个人欺骗自己的诚实，是最坏的坏事。
罗慕洛·加列戈斯（委内瑞拉作家）
一个人最终抛弃了虚伪和矫饰，主动表现出本来面目时，他得到的轻松是无可比拟的。
马克斯威尔·马尔兹（美国心理学家）
一个对朋友和领导虚伪的人绝不可能对公众真诚。
贝克莱（英国哲学家）
他如果一向说话可靠，一次说错别人也会原谅；他如果一向喜欢捏造，说了真话也被认作撒谎。
萨迪（波斯诗人）
真正的伪君子是一个已经无法觉察自己在行骗的人，是一个真诚的说谎者。
纪德（法国作家）
说谎话如同面朝天空吐唾沫，最终要落在自己脸上。
山本有三（日本作家）
所有诡计中最狡猾的诡计就是：善于巧妙地假装自己已落入人们设置的圈套。因为，人们总是在打算欺骗别人时自己最容易受骗。
拉罗什富科（法国作家）
在一种不诚实的生活中，我发觉，当一个无赖制定一种阴谋计划时，他总是比感动听众更起劲地说服自己。
弗雷泽（英国人类学家）
欺骗有时成功，但它往往自杀。
纪伯伦（黎巴嫩作家）
说了谎就要得到愤怒，骗了人必遭到报复。
山本有三（日本作家）
伪善不论在什么事情上也许可以欺骗最聪明最机灵的大人，但是最不灵敏的小孩也能识破伪善，对它抱着恶感，不管它掩饰得多么巧妙。
列夫·托尔斯泰（俄国作家）
真话走的是一条笔直的大道，而且是在众目睽睽之下，所以对它能够一击即中；而谎言走的却是一条蜿蜒的曲径，而且是偷偷地爬行，所以对它自然就难以瞄准了。
阿·巴巴耶娃（苏联作家）
谎言传播的速度要比真理快得多；真理还未起跑，谎言已几乎传遍世界。
卡拉汉（英国政治家）
为自己的好处而说谎是欺诈。为别人的好处而说谎是蒙骗，怀有害人之意而说谎是中伤：这是最坏的谎言。
卢梭（法国启蒙思想家）
一个人很容易被他喜爱的事物所欺骗。
莫里哀（法国剧作家）
面具比面孔更能使我们看出更多的东西。
王尔德（英国作家）
口是心非的人总以为别人也是口是心非的。
巴尔扎克（法国作家）
忏悔过两次的人是最可恶的伪君子。
巴尔扎克（法国作家）
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
泰戈尔（印度作家）
虚伪是一种时髦的恶习，而任何时髦的恶习，都可以冒充道德。
莫里哀（法国剧作家）
虚妄，最终是痛苦的。
列夫·托尔斯泰（俄国作家）
虚伪像铁锈一样腐蚀着自尊心。
高尔基（苏联作家）
