登陆注册
45190800000071

第71章 参考书目(5)

458(俄)巴赫金着:《陀思妥耶夫斯基诗学问题》(白春仁、顾亚铃译),三联书店1988年版,第29页。

459(俄)巴赫金着:《陀思妥耶夫斯基诗学问题》(白春仁、顾亚铃译),三联书店1988年版,第24页。

460《巴赫金全集》第5卷,河北教育出版社1998年版,第374页。

461《巴赫金全集》第5卷,河北教育出版社1998年版,第361页。

462《巴赫金全集》第5卷,河北教育出版社1998年版,第361页。

463(俄)巴赫金着:《陀思妥耶夫斯基诗学问题》(白春仁、顾亚铃译),三联书店1988年版,第151页。

464(俄)巴赫金着:《文艺学中的形式主义方法》(李辉凡、张捷译),漓江出版社1989版,第174页。

465(俄)巴赫金着:《文艺学中的形式主义方法》(李辉凡、张捷译),漓江出版社1989版,第180页。

466[美]道格拉斯·凯尔纳,斯蒂文·贝斯特《后现代理论——批判性的质疑》,张志斌译,中央编译出版社1999年版,175页。

467[美]道格拉斯·凯尔纳,斯蒂文·贝斯特《后现代理论——批判性的质疑》,张志斌译,中央编译出版社1999年版,201页。

468[法]让-弗朗索瓦·利奥塔《非人——时间漫谈》,罗国祥译,商务印书馆2000年版,9-10页。

469[法]让-弗朗索瓦·利奥塔:《非人——时间漫谈》,罗国祥译,商务印书馆2000年版,第4-5页。

470见罗蒂:《后哲学文化》,黄勇译,上海译文出版社1992年版,第17-20页。

471[法]让-弗朗索瓦·利奥塔:《后现代状况——关于知识的报告》,岛子译,湖南美术出版社1996年版,第29页。

472Sim,s.BeyongAesthetics:ConfrontationswithPoststructuarlismandPostmodernism.NY:HarvesterWheatsheaf,1992,p.84

473[法]让-弗朗索瓦·利奥塔:《后现代状况——关于知识的报告》,岛子译,湖南美术出版社1996年版,第30-31页。

474[法]让-弗朗索·利奥塔:《重写现代性》,见利奥塔:《非人——时间漫谈》,罗国祥译,商务印书馆2000年版,第34页。

475[法]让-弗朗索瓦·利奥塔:《表现呈现不可呈现性》,见利奥塔:《非人——霎时间漫谈》罗国祥译,商务印书馆2000年版,第139页。

476[法]让-弗朗索瓦利奥塔:《崇高之后,美学的状况》,见利奥塔:《非人——时间漫谈》,罗国祥译,商务印书馆2000年,第151页。

477[法]让-弗朗索瓦利奥塔:《后现代状况——关于知识的报告》,岛子译,湖南美术出版社1996年版,第209-210页。

478克莉丝·维顿:《女权主义实践的后结构主义理论》,大不列颠1987年版,第1页。

479巴巴拉·史密斯:《黑人女性主义评论的萌芽》,见上书,第108页

480肖瓦尔特:《新女性主义批评》,纽约1985年版,第8页

481沃尔夫:《一间自己的屋子》,三联书店1989年版,第120页。

482波娃:《第二性》,湖南文艺出版社1986年版,第23页

483[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第126页。

484[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第127页。

485[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第272页。

486[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第301页。

487[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第435页。

488[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第406页。

489[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第366页。

490[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第366页。

491[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第473页。

492[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第502页。

493[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第547页。

494[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第549页。

495[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第549页。

496[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第549页。

497[美]凯特·米利特:《性的政治》(钟良明译),社会科学文献出版社1999年版,第538页。

498见《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1992年版,第50页。

499见《女权主义文学理论》,湖南文艺出版社1989年版,第15.17页

500吉尔伯特、格巴:《阁楼上的疯女人》,耶鲁1979年版,第25页

501吉尔伯特、格巴:《阁楼上的疯女人》,耶鲁1979年版,第73页。

502转引自康正果:《女权主义文学批评》,中国社会科学出版社1994年版,第85页。

503肖瓦尔特:《她们自己的文学》,伦敦1977年版,第11页。

504托里·莫依:《性/文本政治》,伦敦1985年版,第56页。

505见《女权主义文学理论》,湖南文艺出版社1989年版,第333-334页。

506王逢振等编:《最新西方文论选》(李自修译),漓江出版社1991年版。

507王逢振等编:《最新西方文论选》(李自修译),漓江出版社1991年版,第278页。

508王逢振等编:《最新西方文论选》(李自修译),漓江出版社1991年版,第279页。

509肖瓦尔特:《姐妹们的选择》,牛津1991年版,第13、21页。

510转引自卡勒《论解构》,天马图书有限公司1993年版,第174页。

511转引自卡勒《论解构》,天马图书有限公司1993年版,第175页。

512转引自《自成一家:女权主义文学理论》,麦森公司1985年版,第85-86页。

513转引自康正果:《女权主义文学批评》,中国社会科学出版社1994年版,第148页。

514张京媛编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1992年版,第199页。

515肖瓦尔特:《新女权主义批评》,纽约1985年版,第187-188页。

516转引自肖瓦尔特《新女权主义批评》,纽约1985年版,第206页。

517转引自康正果《女权主义与文学》,中国社会科学出版社1994年版,第122页。

518[美]萨义德:《东方学》,王宇根译,三联书店1999年版,第4页。

519[美]萨义德:《东方学》,王宇根译,三联书店1999年版,第80页。

520[美]萨义德:《东方学》,王宇根译,三联书店1999年版,第87-92页。

521[美]萨义德:《东方学》,王宇根译,三联书店1999年版,第117页。

522[美]萨义德:《东方学》,王宇根译,三联书店1999年版,第422页。

523[美]斯皮瓦克:《女性主义批评理论》,见张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1995年版,第309页。

524[美]斯皮瓦克:《女性主义批评理论》,见张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1995年版,第306页。

525[美]斯皮瓦克:《女性主义批评理论》,见张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1995年版,第314页。

526[美]斯皮瓦克:《女性主义批评理论》,见张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1995年版,第311页。

527[美]斯皮瓦克:《女性主义批评理论》,见张京媛主编:《当代女性主义文学批评》,北京大学出版社1995年版,第310页。

528[美]斯皮瓦克:《在国际框架里的法国女权主义》,见张京媛主编:《后殖民主义与文化批评》,北京大学出版社1999年版,第86页。

529卡尔·波普尔:《历史主义的贫困》,伦敦1957年版,第1页。

530卡尔·布普尔:《公开社会及其敌人》,伦敦1957年版,第2卷第259-260页。

531参见朱汉民《智者的声音——在岳麓书院听演讲》[C],长沙:湖南大学出版社,2002,202

532(美)格林布拉特:《(文艺复兴时期的自我塑造)导论》,见《文艺学和新历史主义》,社会科学文献出版社1993年版。

533(美)格林布拉特:《(文艺复兴时期的自我塑造)导论》,见《文艺学和新历史主义》,社会科学文献出版社1993年版。

534(美)格林布拉特:《(文艺复兴时期的自我塑造)导论》,见《文艺学和新历史主义》,社会科学文献出版社1993年版。

535(美)格林布拉特:《回声与惊叹》《当代文学理论》剑桥1990年版,74页

536(美)格林布拉特:《(文艺复兴时期的自我塑造)导论》,见《文艺学和新历史主义》,社会科学文献出版社1993年版。

537(美)格林布拉特:《回声与惊叹》《当代文学理论》剑桥1990年版,74页

538(美)格林布拉特:《回声与惊叹》《当代文学理论》剑桥1990年版,74页

539相关分析参见盛宁:《新历史主义·后现代主义·历史真实》一文(载《文艺理论与批评》1997年第一期)

540相关分析参见王一川:《语言乌托邦》,云南人民出版社1994年版,329页

541[美]海登·怀特《元史学:19世纪欧洲的历史想像》陈新译,南京:译林出版社2004年版,第1页

542[美]海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第161页

543海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第163页

544海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第164页

545海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第165页

546海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第169页

547海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第169页

548海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第174页

549海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第174页

550[美]海登·怀特《元史学:19世纪欧洲的历史想像》陈新译,南京:译林出版社2004年版,第6页

551海登·怀特《历史主义.历史与修辞想象》见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第187页

552海登·怀特《历史主义.历史与修辞想象》见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第187页

553这些历史事实是:1、魏玛共和国是由魏玛立宪会议建立的;2、持续了十四年:1919-1933;3、头四年出现了政治和经济混乱;4、末尾三年是独裁统治。)

554海登·怀特《历史主义.历史与修辞想象》见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第195页

555海登·怀特《历史主义.历史与修辞想象》见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第196页

556伊丽莎白·福克斯-杰诺韦塞:《文学批评和新历史主义的政治》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第56页

557转引自康正果《女权主义与文学》,中国社会科学出版社1994年版,第122页。

558海登·怀特《作为文学虚构的历史文本》,见张京媛主编:《新历史主义与文学批评》,北京大学出版社1993年版,第163页

同类推荐
  • 美国本科留学解读

    美国本科留学解读

    本书应用了使用范围广泛、具有高可信度的三种评论及排行:《美国新闻与世界报道》、《普林斯顿评论》和《耶鲁大学内部指南》,从美国超过2100所本科学校中选出171所学校,并在书中一一列举了它们的概况、排名/声誉、有无经济资助、支持体系、学校规模、地理位置、学校类型、校园文化,帮助中国父母根据需要设定个性化的选择标准,从而找到最适合就读的学校。
  • 全本绘图山海经·大荒四经

    全本绘图山海经·大荒四经

    读经运动风靡全球,弘扬中华文化,居功甚伟!但借此“平衡科学教育和人文教育,培养人格和身心健全的人”的初衷却没有很好地实现。
  • 惧感、旅游与文化再生产——湘西山江苗族的开放历程

    惧感、旅游与文化再生产——湘西山江苗族的开放历程

    本书内容包括导论、山江苗族的历史与记忆、山江苗族的日常生活世界、山江苗族的社会结构、山江苗族的巫蛊世界与惧感、山江苗区的旅游与惧感的文化再生产。
  • 老北京王府与大宅园

    老北京王府与大宅园

    本书主要介绍老北京城市建设的特点,以及居住在此的市井百姓的衣、食、住、行等。
  • 文化主体

    文化主体

    本书主要包括盘古开天辟地创造世界、女娲抟土造人炼石补天、历代追求的天人合一观、道家的天人合一思想、儒家的天人合一思想、佛家的天人合一思想、古代天人合一的建筑观、古城的法天象地思想、古村的天人合一理念、古民居的天人合一设计、古园林的天人合一精神、帝陵布局与天人合一观、土地利用与天人合一观、水利工程与天人合一观、生物保护与天人合一观、古代科技与天人合一观、《黄帝内经》的天人相应、《黄帝内经》的天道人道等内容。
热门推荐
  • 电话情思

    电话情思

    让你铭记能够铭记一生的是什么?是那整整送了一年,每天持续不断的冰糖雪梨?还是在你最无助的时候拨通了电话一定会赶来的那个人?
  • 汉唐人世间

    汉唐人世间

    “侠飞,使汝有雄兵五千……”“若使风有雄兵五千,自然马踏北原,悬其单于头颅于长安北阙。”“天龙,你呢?”“三千足矣。”“雷启,无缺,羽落……”“天下早已无太平,原随兄长平边事。”“好,百里,那我就不争这天下了,尔等召集旧部,随吾北上,管他身后滔天,我们杀胡去。”“张起,拜见主公!”
  • 魔术中的原理(人生解密)

    魔术中的原理(人生解密)

    科学早已渗入我们的日常生活,并无时无刻不在影响和改变着我们的生活。无论是仰望星空、俯视脚下的大地,还是近观我们周遭咫尺器物,处处都可以发现科学原理蕴于其中。本书为你的生活添一丝色彩。
  • 是我遇见我的劫

    是我遇见我的劫

    沈郁接下委托,去一个有着奇怪传言的餐馆找栾桀。本以为那人见了他会见到救世主一样抱他大腿。结果,栾桀看了沈郁一眼“哪来的傻逼。”沈郁顿时气结,他傻逼?破解餐厅谜团时栾桀:“那个沈郁来看看……”沈郁:“我是个傻逼。”栾桀:“……”(沈郁X栾桀都是傲娇)
  • 恶鬼的宠溺

    恶鬼的宠溺

    “我会画画!”夜别离不知道这句普通的话为自己招来怎样奔波劳碌的日子……从此后她便轰轰烈烈地投入到画男人画像的伟大事业之中,只因为她师父喜欢收集美男的画像!咦!这半路上遇到的男人还真有型!瞧瞧那左脸的恶鬼“刺青”多迷人!喂!兄台!打个商量好不?能告诉我这刺青在哪儿弄的?我也想弄一个!他被祖母的诅咒波及,左脸长了个恶鬼胎记,那是人见人怕、鬼见鬼躲!可这半路杀出来的女人是怎么回事?不只对这他的左脸流口水,还直夸他的“刺青”刺的妙!哦!拜托!他那是胎记!胎记!!
  • 旧孤星

    旧孤星

    他是突然闯入她生活的弟弟,她是他永远无法触及的情怀。
  • 霍少的傲娇甜心

    霍少的傲娇甜心

    传闻,帝都襄城的王,霍庭羽权势滔天,高冷神秘,不近女色。然而,事实却是—-“颜,乖乖过来,我保证轻轻的。”男人斜倚在床头,薄唇含笑。“不要,骗子!”少女小脸一偏,夺门而出。夏初颜从16岁接触霍庭羽,无家可归的时候,他收留她。整个高中时代,他充当她的家长。20岁的时候,他要娶她回家。难道她就没有反抗的余地了?她夏初颜可不是吃素长大的!“霍少,今天向夏小姐表白了吗?”“我需要表白吗?养了这么多年的人不是我的,还能是谁的?”某人自信满满,放眼整个M国,有人敢抢他的老婆吗?属下邢誉无奈地捂住了额头,怪不得夏小姐要逃婚了,M国没人敢抢,不代表别国的就不敢啦!霍少你还是乖乖表白吧!本文【冷美倔强傲娇女主VS清冷腹黑闷骚男主】【双洁双处,小虐大宠】,喜欢的宝宝请收藏,谢谢!
  • 叹笑风云

    叹笑风云

    一枚藏有绝世神功的玉指环,引发一起江湖血案。惨遭灭门的妙龄女子,偶得玉指的蓬勃少年。神秘的杀手组织,隐藏的绝世高手,再起江湖血雨腥风。梦回峥嵘,不知红尘断肠似水流年,可叹蹉跎悲切泪剑江湖,却惜苍生不老叹笑风云,再续武侠情缘
  • 一个男人的城市攻坚战

    一个男人的城市攻坚战

    赵横日,来自农村,一个没钱、没背景、没地位的凤凰男,大学跌落自卑敏感谷底,被勒令退学,直正身处绝境。郝伟,赵横日大学室友,把赵横日置于绝境的罪傀祸手。唐木,有着优越背景,让人又爱又恨的孔雀女。魔法盒子,一个拥有各种创意和可能的广告公司,最奇异之处是公司老总竟然处处维护着这个不争气的凤凰男。来自农村的优秀男人赵横日自从进了大学之后,被逼得走投无路,幸运的他被魔法盒子救了之后,开始了自我救赎和艰难的职场奋斗,眼看着慢慢融入公司,岂料碰到死敌郝伟。公司的命运悬于一线。赵横日到底何去何从?他是否能战胜自我,挽救公司,也挽救自己?最终,他能否攻下这座让他又爱又恨的城?
  • 受益一生的气场修炼课

    受益一生的气场修炼课

    《受益一生的气场修炼课》对气场进行了全方位的解读,包括对气场的认识,强弱气场的分析,职场气场,生活气场,气场的挖掘与提升……不但帮助读者深刻地了解气场,而且可以使读者轻松快速地掌握如何打造强大气场的方法。通过对《受益一生的气场修炼课》的学习,10天你就会打造出强大的气场,你的人生将因气场的改变而改变。