我们认识世界的目的是为了改造世界,我们获得的对客观世界的认识,是客观世界在我们头脑中的反映。这种反映,与客观事物相一致、能正确反映客观世界实际情况的则被称为真理。这种反映,与客观事物不一致的,则被称为谬误。所以,真理就是同客观对象相一致的认识,是人的意识对客观事物及其规律的正确反映。我们只有获得真理,并在真理的指导下,才能制定和贯彻正确的路线、方针、政策,才能取得革命和建设的胜利,达到成功改造世界的目的。而谬误,只能把人们引入歧途,给革命和建设事业带来损害。
要获得真理,必须要有实事求是的态度。对于“实事求是”,毛泽东的解释是:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。”因此,要获得真理,必须要实事求是地对客观实际进行调查研究。
共产党人是彻底的唯物主义者,是无所畏惧的。为了坚持真理,可以牺牲一切。毛泽东提出,要有“五不怕”的精神准备:一不怕撤职,二不怕开除党籍,三不怕老婆离婚,四不怕坐牢,五不怕杀头。为了坚持自己正确的主张,毛泽东多次遭到“左”倾教条主义者的无情打击,但他始终没有屈服过,始终坚信自己的主张是正确的。
坚持真理,必须要同错误作斗争。我们不但需要与错误作斗争的勇气,还需要与错误作斗争的谋略。
错误总是披着“正确”的外衣,欺骗人们,俘获人心,借以壮大自己的声势。“左”、右倾机会主义者,总是把自己的真实面目掩盖起来,宣称自己是“真正”的马克思主义,而别人是“机会主义”。这样颠倒是非,混淆黑白,在一定的条件之下,他们欺骗了不少人,势力大增,乃至取得支配地位,而真正的马克思主义真理反倒被推上了被告席、审判台,遭到肆意的嘲笑、攻击、排斥、打击。但是真理的光辉是遮盖不了的,它最终将驱散上空的乌云,显露出它本来的面目。因为是不是真理,不是靠说谎、欺骗、诽谤、污蔑等手段就可以确定的,还必须经过实践的检验。是真理还是骗子,经实践这块试金石一试,便立见分晓。所以机会主义者骗得了一时,骗不了长久,它们最终会在事实面前碰得头破血流,而遭到人们的唾弃。所以,真理的代表者,不能因一时的挫折而萎靡消沉,而要隐忍待发,韬光养晦,等待时机,争取反败为胜的机会。
真理的掌握者,在同错误作斗争的过程中,最有力的武器就是事实。在事实面前,任何错误和谎言都是不攻自破的。毛泽东就很善于运用事实同错误作斗争。1928年3月,毛泽东决定兵分两路去迎接朱德、陈毅上井冈山。在此之前,“左”倾盲动主义者多次批评毛泽东不执行所谓“以红色恐怖对抗白色恐怖”的大烧大杀的“左”倾盲动主义政策。毛泽东根本不同意这种政策,进行了耐心的说服工作,但无用,毛泽东很生气。所以,他在部队前面讲话时气愤地说:“我们犯了个大错误,没有执行烧杀政策。我们这次下湘南要大烧(房子)大杀……”果然,在部队向湘南进发时,沿途写的标语都是“烧!烧!烧!烧净一切土豪劣绅的房子!”“杀!杀!杀!杀净一切土豪劣绅!”真是一片烧杀的气氛。在经过酃县、中村镇到桂东的路上,连烧了几把大火。在桂东得知朱德率湘南暴动的部队已经离开,便决定原路返回。当部队回到中村镇时,连住的房子也找不到了,那正是我们部队在桂东时自己烧掉的。面对一片断壁余烬的惨状,毛泽东就以这一事实教育大家,他说:“你们看,我们比兔子还蠢。兔子还不吃窝边草哩,我们竟把自己的窝都给烧掉了!”这使一些有“左”倾盲动思想的同志受到一次生动的教育。
真理之所以具有不可战胜的力量,原因在于它与客观实际是一致的,是经得起实践检验的。所以真理不怕与谬误并存,不怕与谬误作斗争。在与谬误的斗争中,真理不但不会削弱,反而会越来越强。毛泽东对这一点认识很深。
毛泽东坚持实事求是的原则,从实际情况出发,经过调查研究,发现和找到真理,并且在自己的工作和实践中坚持真理、发展真理。
真理和错误是一个事物的两个方面,要坚持真理,就必须与错误作坚决的斗争,并取得胜利。实事求是,坚持真理,反对错误,贯穿于毛泽东领导和管理工作的各个方面。
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