[原文]陆鱼不忘濡沫，笼鸟不忘理翰，以其失常思返也。人失常而不思返，是鱼鸟之不若也。
[译文]鱼到了陆地上仍能够相濡以沫而不忘江湖，鸟进了笼子里仍能继续整理羽毛而不废旧习。他们尽管身处异境，但却总打算返回到属于自己的地方。人若不能如此，那真是连鱼鸟都不如了。
犯错是难免的，但最笨的是那些犯了错都不知错在哪儿的人，因为他们根本就没有思考过错在哪儿，因而，他们肯定还会犯同样的错误。
如果说第一次犯错不是你的错，那么第二次还犯同样的错误，那就是你的愚蠢。当一个人犯了错误时，不及时反思，不及时作出正确的决定，还陷在错误的泥淖中时，一定不会取得成功，反而会越陷越深，最后不能自拔，导致失败。
发现错误，及时反思，并果断地从错误中退出，然后果断地采取新的行动，不仅能够避免失败，还可以对已经造成的错误进行补救，同样会取得成功。
光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……
这时候，旁边有个人一直注视着这只蚂蚁，他禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执著顽强，真是百折不挠啊！我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗？”他觉得自己??该振作起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。
同样的，第二个人也在注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁！我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了――我是个人，是个有头脑的人。”
果然，他变得理智了，他果断地放弃了原先错误的决定，走上了新的道路。
第一百六十九节 慈悲心肠容易受伤害，但也是一个人真正快乐的源泉
[原文]“为鼠常留饭，怜蛾纱罩灯”，古人此点念头，是吾一点生生之机，无此，即所谓土木形骸而已。
[译文]怕老鼠饿死而给它留下一点饭，怕飞蛾投火自焚而用纱将灯罩住。古人的这一点善良的念头，便是我们今人一点使万物生长的意念，没有这一点念头，人也就成了毫无生气的泥塑木雕了。
春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛，逼取于民。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“王室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’。仓储虽实，但国家不固，终是‘嫁衣’。”于是田成子制作了大、小两种斗，打开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷米，用小斗回收还来的谷米，“予民于惠”，于是齐国人民不肯再为王室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归之如流水”。
田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国的国君宝座最后为田氏家族所得。
我们每个人都有一只无形的勺子，当我们舀水到别人的桶里――用言行替别人增添正面情绪时，也会让自己的水位高一些；如果用勺子去舀别人的水――言行有损别人的正面情绪时，自己桶里的水也会跟着减少。
如果某天你和朋友一起打球去，你们正玩得高兴，又来了一个朋友，他急切地想参加游戏却没有办法加入任何一方，因为双方都不缺人。这时你说：“嘿，你替我玩吧，我想歇会儿了。”此时，朋友斗志昂扬地进入比赛，他自然明白你休息的原因是为了让他参加，他还会不喜欢你吗？
可见，爱从来都是相互的，仁爱之中的仁字，表明爱绝非单一的载体。施爱于对方，爱就成为一种情感力量，推动主体心灵内美的升腾；而受爱者所领略的是人世间最纯净、最无私的心灵奉献和情绪渲染，在这种情况下，他也会施爱于人的。无论东西南北，无论是中国孔子的仁爱，还是西方耶稣的爱，都是人类作为群体发自内心深处的呼唤。
与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
第一百七十节 平常的人才是正常的人，正常的人才拥有一颗平常的心
[原文]世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。一毫不落世情窠臼，便是一在世出世法也。
[译文]世俗的情态有炎热凉薄，而我没有嗔恨喜悦；入世的滋味有浓烈淡薄，而我没有欣喜厌恶。一丝一毫不落入世态人情的窠臼，就是一种活在人世又超脱人世的方法。
在这个物欲横流的世界，想发现简单的、单纯的情感实属不易，心灵深处的感动更是难以被激发。当人们离开一个集体、一个单位，绝大部分的人就很少联系了。即使是原来关系很好的，可能也由于都忙于自己的事，联系得少了，就算离得很近，见一面也都不容易。
每一个人都有在灵魂上痛苦和寂寞的时候，我们时常会感到满腹辛酸，却觉得家人亲友之中，竟无一人可与之一吐积郁，尤其是当我们发现并且明了人们大多数喜欢看你春风得意时的笑脸，而不喜欢听你秋扇见捐时的牢骚。当你一腔心事方待倾诉，却见你平生好友婉谢约谈，离席而去，那时，你心中又是什么感觉？
人情冷暖是一种世俗情态。连自己的亲戚也是如此，那陌路又将如何？人情淡薄、趋炎附势表现得淋漓尽致，用一个成语来说，就叫“世态炎凉”。
正是因为有了许多世态炎凉的故事，败坏了人与人之间的真诚的友情，产生出许多消极的所谓的“世情格言”，如“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”、“逢人只说三分话，未可全抛一片心”等，把正常的人际关系交往笼罩一层人情反复、世态炎凉的阴云，或许因为这词义弄得人心灵一片荒芜。
人在人海，身不由己。失又何悲，得又何喜。曾经沧海，不期而遇。繁花过后，落陌成溪。
